五行术法体系（整理借鉴）[第2页/共3页]

五行化生以成万物，此中奇妙可谓无穷而莫测。不过统统窜改，皆在法术以内，统统窜改都能够以法术计算，以是术者预学习术法，必先学习法术之理。一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水乃北方剂位，为奇为一，阳数之始也。火乃南边午位，为偶为二，阴数之始也。木乃东方为三，为奇阳数也，金乃西方为四，为偶阴数也，土乃中心正位，为奇阳数也。

五行术法。道生阴阳的五行法界非论。乃是以内五行动体，外五行动用。内五行动体，是修持五行法力的秘法根底。反五行动用，乃是变更六合之间五行灵气的奇术手腕。内五行法合阴阳，乃是阳木，阴木，阳火，阴火，阳土，阴土，阳金，阴金，阳水，阴水十种分歧属性的阴阳法力。这十种属性的阴阳法力实在合为五行属性的五种法力。阳木阴木合为木，阳火阴火合为火，阳土阴土合为土，阳金阴金合为金，阳水阴水合为水。十气纳于五行当中。由此解缆，能够包括六合之间半数术法的本质。木上发而覆下，乃天然之质也。火出以应物，尽而复入，乃天然之气也。金生于土而别于土，乃天然之形也。水流盘曲，顺下而达，乃天然之性也。土或胜水，水乃反土，天然之义也。道法天然，五行动道。

法合阴阳，就是术者如何修炼阴阳法力的步调，分歧流派教门的术者各有各的秘法修持。不成一概而论。不过从道理来讲都是近似的。以本身魂体激起魂力接收六合之间的灵气，令魂力强大魂体，而魂力堆积的灵气也反过来磨砺术者的魂体，令其改革为元神神识。与此同时魂力当中受神识节制的灵气便能够和术者本身的生命力连络，转化为受术者魂体节制的法力。法力的本质就是术者本身的阴阳中和之气的升华。分歧秘法连络的灵气和修持而成是法力属性各有分歧。不过本质倒是分歧的。

先从简朴的阴阳生克提及，阴阳相生相克，变动不休，这是一个术法的本质。六合乃元气构成，元气生化万物却又变动不休，聚为阳，散为阴，没有一刻停止。即便看上去不动不摇如大地星斗，也只是其窜改超出了感官所能发觉的范围罢了。即便是铁石，也会风化锈蚀。沧海也能够变成桑田，纤细的变动无时不刻不在产生，特别是在魂体的微观天下，那即便以魂力察看都会制造出一阵风暴的极致之纤细处，万物不但仅是聚散不定的阴阳窜改，乃至还无时不刻不在生灭当中。真正的永久，不生不灭，唯有大道。

除了内五行就要说外五行，简朴一点的说，生克窜改临时非论。外五行乃是按十二形分别，此中没一形都有五行属性，共为六十纳。符合六合乐律之道。此中要提的是金有海中金，金箔金，白蜡金，砂中金，剑锋金，钗钏金六类。火有轰隆火，炉中火，覆灯火，天上火，山下火，山头火六类。木有桑拓木，松柏木，大林木，杨柳木，石榴木，高山木六类。土有壁上土，城头土，砂中土，路旁土，大驿土，屋上土六类。水有涧下水，大溪水，长流水，银河水，井泉水，大海水六类。内五行动阴数成双，恰好取六十纳。外五行术法借由这六十纳窜改而来。

除了这些在地成形的地煞五行神通，另有在天为气的天罡五行神通。只不过这类境地很少有术者能在通灵阶段就达到就是了。天罡阳木神通为龙为雷，青龙入海，震惊百里。将木系神通转化为为九霄雷龙之力。天罡阴木神通为风为息，乃是新活之息，天然之气，主宰万物朝气。木盛风生也，风生于木而反摧木，犹之火生于木而反焚木，乃是天风裂刃之术。天罡阳火神通为日为电，乃是太阳之光，至刚至阳的六合热力。统统大日乾阳术法都以此为按照，天罡阴火神通为星为辰，指导八分四时。星象唯入夜故光辉，阴火唯近晦故光辉，阴火法力乃是统统星光术法，时空奇术的根底之地点。天罡阳土神通为雾为霞。土无专气，依火而生，霞无定体，借日以现，知阳火之为日，则知阳土之为霞矣。乃是统统霞光术法的根底之地点。霞光禁法的防备力如何尽人皆知。天罡阴土神通为云为气，乃是大气氛围。也是中心黄色之元气。简朴来讲就是增加法力的补魔神通。天罡阳金神通为月为轮。乃是统统月光术法的根底之地点，同时也是千秋广寒剑气神通。天罡阴金神通为寒为霜，乃是�