章四 符法[第1页/共2页]

清原在此共得一十九张火符。

别的，灰尘当中自是灰尘土气，而金铁则有锐气伤身。

刀是金铁所制，五行属金，并有锐气伤人，而杀多了生灵，上面染血过量，灵魂折损，杀气阴煞也便重了些，可称凶器。

倒入一个圆盘当中，水是圆的；倒入一个盒子当中，水是方的。

而如果放在家中，也须得看五行均衡与否。

清原心中思忖，“我虽没法力在身，绘画出来的火符谈不上甚么灵符仙符，但这道火符的符文笔划轨迹，本就是奥妙无双，能够尽显两种质料的性子，使得火符内储藏阳火，这是必定的。”

“这六合万物，非论生灵死物，均是以五行衍化而生，因此五行无处不在。”

而符道，便是按照特定的轨迹，寻到一个符合的轨迹，将六合五行之气，拘禁于此中。

贰心中想道：“若以世人认知而论，便是文籍中记录的风水之学了。”

三者一气呵成。

就如分歧的笔墨，在识字之人眼里，有着分歧的意义。

在凡人眼里，这一道符，自是非常平常，看不出异状。

没有犹疑，清原便持续画符。

清原深吸口气，静了心，存想九重玉楼。

黑狗勉强也算异类，感到较为灵敏，勉强也能感遭到那火符中储藏的火性。

五行当中，火克金，也克阴煞。

……

没有奇光异彩，更没有火焰从中喷涌，只是平平平淡，就像是葛老先生写了一副过节的字帖。

这类形状，就是一种最为陋劣的轨迹，但也能够包容五行之气。

“五行生万物，以是五行气味无处不在，只是因周边环境分歧，因此五行之气有强弱之别，亦有均衡之分。”

但在修道人或是妖类眼里，这就是一团火焰。

“用符文轨迹指导归流，尽显黑狗血与朱砂的特性，火符若成，内藏阳火，虽肉眼不能见，却也能够驱邪惊鬼。”

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待到天涯完整亮光，朝阳尽出，朝霞红瑞，时候已是畴昔。

“几张火符，一柄血刀，以此惊退不入流的精怪，大略是充足了。”

若本来就是五行均衡，或是火气较重，那么再添一张火符，便添重了火气，粉碎了风水，反成大害。

他没有法力，如果强行描画火符在刀上，一来折损锐气，二来消减煞气，反而得不偿失。

这长刀在葛盏手里，经疆场杀敌，非常不凡。

比如湖泊之旁，气候潮湿，常有水雾昏黄，则是因为水汽较重。

“火符初成，还差了一些。”

就算是凡人握刀，都不免有森然寒意，何况清原这半个修行之人？

这是葛相书册上面的记录，而他悟性不差，也得出了本身的观点。

三部分中，以符窍为重，须得灌注真气，亦是符之灵韵地点。但清原身没法力，这一步便可取巧，只画出火符的陈迹便可。

火符本便能够接收酷热之气，放在那灶台旁，可增加炽热之性。

他把火符朝着那黑狗处抛去。

将水倒入此中，就会跟着承载的金铁形状而窜改。

他收了葛相的符文簿册，又把那长刀取来。

只因火符乃是火性，人若放在身上，会使心肝之气更盛，轻则脾气暴躁，脾气大改；重则伤及本身，人生大病，乃至危及性命。

“葛老把刀埋在外头，想来是晓得此中短长，这刀如果放在床下，放在家中，煞气之重，能损风水，能伤人身，侵害灵魂。”