第274章 入馆下葬习俗[第2页/共2页]

来回要用心绕远，回家后哭奠烧纸，名为“烧上路纸”。偏关等地，家里有人亡故后，或三夜、或五夜、或七夜不等，家人要去城隍庙哭叫，呼喊亲人返来，俗称“叫夜”。

入殓时，要由死者的儿子抱尸入棺。

要晓得，九钉封棺术，可不是浅显的封棺典礼。

钉棺时，百口躲避不动哭声，只要死者的儿子须立在棺旁口喊“躲钉”。

死者绝气后要用白布束身，入殓后把白布取出，分给儿孙束腰，名为“留后代”。

人殓结束后，棺盖斜盖于棺身之上，仍留裂缝。待死者支属最后检视后，在夜间或阴阳先生择定的时候盖棺。

紧接着，秦风就重视到了这棺材的非常。

五十岁以上的多涂金黄色，称为“金棺”。棺木内里普通有彩画图案，上等木料更以木质本质为底，作素色推光漆画，显得金碧光辉。图案普通为百寿图、四时图、二十四孝图或“万字不竭头”。棺木前头正面绘云纹莲台，誊写“XX之灵枢”。

本来死者袖口和裤脚系的麻披，这时要解掉。

乃至一些处所的风俗分别，非常详细。

三百年前的古墓，另有人利用出这类秘术，这本身就不普通。

棺木内涂以松香或用黄麦纸裱糊，取的是“黄金入柜”、“遗泽子孙”之意。棺木内还要贴上用金银纸剪成的太阳、玉轮、北斗图案。雁北平鲁、晋中祁县等地，在棺木内底部另附一块凿有七个孔的衬板，叫做“七星隔板”，表示死者“驾鹤仙去，身入西天”。

“尸骨没有题目，就是一具浅显人的尸骨。”秦风看向棺材当中，触摸感知了一下骨骸，心中判定着。

普通来讲，入殓用的棺材，以木棺为主。

死者的后代要做“撅片面”于灵前进献，然后由插手入殓的人分吃，表示今后与死者永诀了。

并没有立即去看这棺材当中的尸骨。

盖棺今后，沁县一带，死者的后代还要手拍棺木数次，俗称“唤醒”。

在入殓第二天半夜，要置备纸马素车、香炉锡箔和纸人，由死者的后代哭送到将来出殡必经的十字路口烧化，为死者送行，俗称“送魂”。