第六十九章 巫[第2页/共2页]

定光仙唯唯诺诺地连宣称是，转头看到闻仲和李靖两人赶到，自发本日颜面扫地，实在不肯与他们相见，仓促向金灵圣母告了辞，驾一道遁光刹时远去。

闻仲下了墨麒麟，上前大礼参拜恩师；李靖亦上前以礼相见，并谢过了对方的拯救之恩。

金灵圣母不耐烦隧道：“此等小事，你本身做主便是。若他们肯认错归服，情愿劝他们的父亲纳降，便让他们在你帐下效力；如果执迷不悟，固然打杀了便是，谅那长耳也不敢罗唣！”

但是巫教中人只重视寻求力量而不修性命，固然能够令一小我在短时候内具有刁悍的气力，却又常常使之因力量而丢失自我。到厥后，巫教垂垂演变，终究已放弃庇护人类的理念，转而倚仗本身的强大将人类作为肆意奴役打劫的工具。

在金灵圣母暴盘算光仙时，叛军那边已经心胆俱寒地主动出兵，现在疆场上只剩下商军一方。闻仲和李靖面面相觑地带了半晌，李靖先收了掉在地上的“镇狱峰”，而后轻咳一声咨询道：“太师，现在我们该如何行事？”

闻仲点头道：“师尊既然叮咛了，老夫安排了出兵之事，而后你我便去见她。”说着便拨转墨麒麟回归本阵，带领人马返回牟山关上，又唤来部下诸将叮咛几句，要他们好生扼守城池，便和李靖各自御使坐骑腾云乘风，往西边那座高山而去。

金灵圣母挥手让两人起家，对李靖笑道：“若说救你性命贫道却不敢居功。先前贫道看得清楚，长耳那家伙第二次向你脱手时，你已探手进百宝囊内。身为圣皇传人，保命的宝贝手腕天然不会贫乏。想来贫道便不脱手，长耳也决计伤不到你。”

便在李靖的师父天皇伏羲君临天下的期间，如日中天的巫教突然灭亡，而其灭亡的启事和过程，统统的文籍和传说都语焉不详，根基上都是只要“残天虐民，天人共弃”八字。李靖虽猜到这八个字的背后应当埋没一个极其庞大而冗长的故事，却始终无从切磋考据。现在突然从金灵圣母口入耳到“巫教”这个字眼，不由得不猎奇之心大盛。

李靖也是大为惊奇，自转生到这个天下以来，他曾传闻过很多关于巫教的传闻，读过的册本中亦有很多记录，倒是与宿世那些光怪陆离关于“巫”的神话传奇非常分歧。

在阿谁期间，巫教的祭司在一个族群具有至高无上的权力，一面将全部族群的财产美女肆意取用，一面熟杀由心、予取予夺，极尽暴戾恣睢之相。

金灵圣母收起一向挂在脸上的笑容，正色道：“你此次东征的真正目标是‘九夷联盟’罢？为师此来便是要警告于你，此次九夷复起，背后实有巫教余孽推波助澜，以是你务必慎之又慎！”