第六十九章 巫[第2页/共2页]

金灵圣母悄悄感喟道：“巫教虽已灭亡，但其他孽始终不肯甘心，常思东山复兴，重现重现昔日光辉。当年的与轩辕圣皇争夺天下的蚩尤、率三千风夷弓手攻占夏都的后羿，背后都获得了巫教的支撑，现在的羿天行亦复如此。我道门三位教主商讨后，师尊已经揽下此事，此次我们截教将是对于羿天行及其背后巫教权势的主力。闻仲你身在朝廷，又是此次东征的主帅，以是此事便交由你来主持。”

这时闻仲问起师父究竟有何事要叮咛本身。

在巫教的庇护下，人类得以在荒漠安身，进而一步一步地繁衍生息建立族群。

金灵圣母摆手道：“你既已知错，便给我老诚恳实回山面壁十年。十年以内若叫我看到你又出来惹是生非，就活剥了你这身外相做衣服穿！”

金灵圣母收起一向挂在脸上的笑容，正色道：“你此次东征的真正目标是‘九夷联盟’罢？为师此来便是要警告于你，此次九夷复起，背后实有巫教余孽推波助澜，以是你务必慎之又慎！”

在阿谁期间，巫教的祭司在一个族群具有至高无上的权力，一面将全部族群的财产美女肆意取用，一面熟杀由心、予取予夺，极尽暴戾恣睢之相。

据当下支流的官方记录，当初巫教实有莫大功德于世人。在太古蛮荒期间，人类无知之初，凶兽妖禽横行、荒漠广漠瘠薄，孱羸的人类保存极其艰巨。在挣扎求生，与六合万物相斗相杀的过程中，人类中的一些智者懦夫逐步贯穿并把握了强大的力量，成为人类中的第一批强者。这些强者遭到其他人类的尊崇和膜拜，并获得了“巫”的尊称，这便是巫教的开端。

在金灵圣母暴盘算光仙时，叛军那边已经心胆俱寒地主动出兵，现在疆场上只剩下商军一方。闻仲和李靖面面相觑地带了半晌，李靖先收了掉在地上的“镇狱峰”，而后轻咳一声咨询道：“太师，现在我们该如何行事？”

便在李靖的师父天皇伏羲君临天下的期间，如日中天的巫教突然灭亡，而其灭亡的启事和过程，统统的文籍和传说都语焉不详，根基上都是只要“残天虐民，天人共弃”八字。李靖虽猜到这八个字的背后应当埋没一个极其庞大而冗长的故事，却始终无从切磋考据。现在突然从金灵圣母口入耳到“巫教”这个字眼，不由得不猎奇之心大盛。

金灵圣母笑道：“这事你不消担忧，我截教号称‘万仙来朝’，没得只让你一小我去冒死。师尊已传命令旨，不日便会有很多教中的三代弟子前来你军中效力。有这些人互助，对付普通的场面该无题目。如若巫教那些万年不死的老鬼真敢露面，嘿嘿，为师和你那些师叔伯却也不是摆着都雅的！”

李靖忽地在一旁插嘴道：“如果能将五子收伏，还是收伏了最好。我有一计在此，尚需求借助这五人之力。”