第一百八十一章 雅人深致[第2页/共3页]

是啊，要如何写？大师堕入了深思。

杜玉清真恨本身没有笔墨能把面前的美景能一一形貌下来，哪怕是再低劣，它也有一个形状，能够在今后的日子里几次回味。

杜渊之笑了笑，给了大师一个提示：“要说名山，我也去过几处，不说别的的，单讲就近的庐山，我感觉远不如黄山矣。但为甚么庐山有李太白的《望庐山瀑布》和苏轼的《题西林壁》如许脍炙人丁晓欲天下的高文，而黄山却没有？”

没想到杜渊之当真地答复说：“为甚么不成以？”让他有些瞠目结舌。

杜玉清一小我悄悄地坐在一边赏识着面前绚丽的画卷，她被这大天然的奇异隽永给深深震惊住了，就感觉之前看过的统统的山川画，哪怕再是名家画作，再高的技能在这天然的瑰丽奇异面前都相形见绌。不要说那险峰、云海、怪石，便是一棵棵外型美好的黄山松便足以让她心仪佩服。那千姿百态的黄山松长在石缝中，或蓦地斜倚在绝壁峭壁上，或孤傲耸峙在壑立千仞的独峰上，如盖伸展、如虬盘曲，无不苍劲矗立，竞异争秀。

《世说新语》曾记录：谢安寒雪日尝内集，与后代讲论文义，俄而雪骤，安欣然唱韵，问如何描述大雪。谢朗回声答复说：“撒盐空中差可拟。”谢道韫接着说：“未若柳絮因风起”。谢安大乐。他所乐者，在于裙钗不让须眉，侄女之诗才，更在侄子之上。

杜玉清想了想说：“对风景的描述有多种角度，但是正面的描述，能够反衬的描述，还能够采取衬托的体例，比如写斑斓的女子，《诗经・硕人》就是直接描述：‘手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。’而汉乐府诗《陌上桑》则通过描述行者、少年等人见到罗敷时的赞叹和痴迷等反应，衬托出了秦罗敷的仙颜：‘行者见罗敷，下担捋髭须；少年见罗敷，脱帽着绡头。耕者忘其犁，锄者忘其锄；来归相怨怒，但坐观罗敷。’这类情势活泼活泼，并且画面感强。”

世人在杜玉清的吟诵中沉浸在诗中奇特瑶池与面前实际对比的无穷遐想中。

傍晚的时候大师坐在天都峰顶，了望远方，世民气潮彭湃，在征服了一座座的险峰以后，劫后余生的他们现在都有种“海到无边天作岸，山登绝顶我为峰”的豪放感。

“李太白的诗好，在于他本人的多情，更在于他诗的说话气势多变，不拘一格，比如乐府诗的腾跃宕荡，比如《将进酒》开首就是‘君不见黄河之水天下来，奔腾到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。’情豪逸兴。而律诗绝句则用词浅白、天然清爽却神韵悠长。‘两岸青山相对出，孤帆一片日边来’，‘飞流直下三千尺，疑是银河落九天’这些诗句大师都耳熟能详，就不消我多说了。

东晋的名流谢安非常在乎对家属后辈的培养，在隐居的时候亲身给后代子侄讲经说文，带着他们游学山川名胜，使得他的子侄一辈兰桂齐芳，此中最凸起的是两个侄儿谢玄、谢朗，另有侄女谢道韫。谢道韫乃最多次获得他更高的赞誉。

杜渊之和姚先生还是点头，也不做批评，只是让杜玉清把这首《送温处士归黄山白鹅峰故居》朗读了一遍。