第四十三章 喝茶论道[第1页/共3页]

年青和尚问：‘叨教老衲人，您得道之前，做甚么？’

姚先生忍不住笑了，有种终究揪住杜渊之尾巴的对劲，用葵扇指着她说：“渊之，你着相了。真正的工夫是能够把浅显的茶也喝出上品的滋味来。”

老衲人说：‘还是砍柴、担水、做饭。’

留人不住。醉解兰舟去。一棹碧涛春水路。过尽晓莺啼处。渡头杨柳青青。枝枝叶叶离情。而后锦书休寄，画楼云雨无凭。

“哈哈，无辰兄，知己也。”两人相视而笑，又开端持续说不完的话题。

杜玉清轻啜了一口茶，初入口味极淡，只觉一股温热之气入喉，甘醇爽口，芬芳暗香。再品啜一口，回味间恍然另有一股栗子的余香。不一会，便觉胸中浊气扫荡，仿佛弥散着温润的太和之气。

本来炼武不是古板单调的行动练习。它是你对本身、对别人、对周遭环境的感知和反应。这感知和反应是身之所触，也是心之所感；是迟缓细致的修行游戏。

看到杜玉清沉湎在本身的思路中，姚先生和杜渊并没有去打搅她，而是默契而笑，持续闲谈。

杜渊之先在杯中插手少量开水，手腕悄悄委宛闲逛使得茶叶完整***扁平的茶叶以可瞥见的速率天然伸展，仿佛生命复苏般变得津润漂亮。暗香也缓缓披收回来了。

“诚意！”姚先生说：“所谓诚意者起首是要使本身意念朴拙，坦白无妄，毋自欺也。其次就是以这诚意之心觉知，觉知本身意念，觉知本身行动。‘富润屋，德润身，心广体胖。’财产能够润色房屋，德机能够滋养我们的身材，久而久之心灵就变得宽广安好，身材也能够放心舒畅。”

杜玉清镇静起来，本身终究找到本身炼武的意义了！

本来武功，不，是武道，是和做人的事理是一样的，或者它底子就是人修行的一个法门。

姚先生轻托碟盏，吸气嗅闻，然后轻啜一口，闭上眼睛，全然一副沉醉回味的模样。他对杜渊之笑着说：“渊之，我发明和你一比较我本来就是一个粗人。错过了太多的好东西，你害了我了。”两人哈哈大笑。

杜渊之也忍不住笑了，“是啊，我贪婪了。万物皆有缘，明天能在这雨天和无辰兄品茶、谈天已经是人生一大乐事，我如何还能喝着现在的茶，心机却跑到将来不肯定的等候上呢。”

姚先生一时髦起，拿起墙上的琴弹奏了一首曲子，曲声低徊委宛，带着哀婉自怜的哀伤，声声陈述，开端又有婉转的噪音高起，表示着固执和但愿。杜玉清深深地被打动了，一时眼睛都潮湿了。

“贤人言，君子要保持本身的公心，中立而行，不被本身的情感和私心影响本身的判定和行动。”杜玉明朗朗答复。

待茶叶稍为伸展，杜渊之再续入九分满开水，等候茶叶溶出茶汤。他用杯盖略微拨动茶汤，使茶叶溶出的茶汤更均匀，待茶汤闪现嫩绿光润的汤色时，屋子里便充盈着清冽的香气了，令人垂涎欲滴。

杜玉清晓得姚先生这里借用的宋朝晏几道的词《清平乐·留人不住》。

“哈哈哈，我就晓得你会这么说。”

“这个题目问的好。”姚先生捻了捻下巴的胡子，说：“那你说说看，‘所谓修身在正其心者：身有所忿懥则不得其正；有所惊骇则不得其正；有所好乐则不得其正；有所忧患则不得其正’是何解？”