第87章 ：各人福祸各人造，他人福报他人享[第2页/共2页]

阿修罗，是泛指好勇斗狠，争强好胜，且斗个不休的一类。

这，就是归天之人，投生于阿修罗道的大抵景象。

华侈粮食，有很种不当的体例。

大家所造作的业力分歧，其身后的神识的投胎之路，亦不不异。

而害死宋朝岳飞的秦侩秦或人，在其归天以后，其神识还未等飘出体外，就已被从地府赶来缉捕他的吵嘴无常的锁链，给紧紧地锁住。

阿修罗道，也分男修罗与女修罗。

岳飞还好一点，归天以后的神识，投上天府，被地府冥官封为了地府的将军。像现世糊口中那些好勇斗狠之人，归天以后的神识，投上天府只能做普通的幽灵。

刚才所说的是归天之人的神识，投生于天道去作天人的景象。

有能够通灵之人，能够上前去打号召。但，岳飞将军的幽灵，绝对不记得其生前之事。

此种环境，用不着奇特。

只要体味清楚了来龙去脉，便了然于世。

是以，在其归天以后，他的神识飘出体外，跟着他本身生前所造作的好勇斗狠与杀生太多的业力，而投入了天国道。

讲了人道、天道，接下来就讲归天之人的神识，投生于阿修罗道的景象。

天国道、饿鬼道、畜牲道，这是三界中的三种恶道。

这是因为，女修罗以这副好面孔去惹人被骗被骗。

一个空间，一种生活着的道。各过各的日子，各享各的福。或是，各受各的科罚，各赎各的罪业。

若然，其人生前打斗打斗，喧华漫骂，与人武斗，事事都要强出一头的话，那么，其人归天以后，他的神识飘出体外，因为其生前所造作的爱好打斗的业力，而作牵引，令其神识入了阿修罗道。成为了一名真正的修罗。

归天之人，其神识又是如何样投入到饿鬼道中的呢?

实在，甲方能够留着那些军中粮食给本身这方的甲士吃的，没需求消毁。这是华侈粮食。是要遭天谴的。

这是因为，宇宙之间，所存在着的万事万事，尽皆存在于分歧维次的空间。而六道中的三种善道，以及三种恶道，亦是存在于分歧维次的空间。

神识投胎，其过程不是千遍一概的。

遭天道的怒斥之事，是决然不能做的。

以是，凡人的肉眼看不见。

或是保存物品不当，令物品发霉而丢掉。这是指粗心。

男修罗，常常身材颀长，身材偏瘦。这是耐久打斗之故。

并且，那些做了恶业之人，归天以后的神识，飘出其体外，由其本身所造之恶业，而投上天府，还要受尽天国的折磨。甚么时候赎完了其生前所造的恶业，甚么时候才气出天国。

是以，她们具有着一副标致的面孔，却干着天下上最暴虐的活动。

秦侩秦或人，因为其生前谗谄忠良，身后被阎君判入第十八层天国受刑。现在还未出来呢!

岳飞生后果为好勇斗狠，争强好胜，杀生太多，造作了过量的杀业。

能够毫不夸大地说，宋朝岳飞是少男少女的豪杰之梦。

一针一线，均为人间所造；一丝一缕，恒念物力维艰。