第52章 致虚极而守静笃，他人内心自然通[第2页/共3页]

心静，是指在忙繁忙碌的糊口中，一样有设法，一样有做法。只是，想正念之想，行正行之事。

老者像看傻子似的看着齐浩烟，说:“小子，你的胃口不小哩！学术法，那是一辈子的事，不是一朝一夕就能全数学会的。你想学那读心术，你觉得你想学就能学?你觉得是老夫不肯教你是吧？你觉得老夫一教你，你就会?”

越好的音乐越悠远潜低，越好的形象越漂渺宏远。

心静，能感知天上的雨滴，肯定几点几分钟落下来。而不消借助科学仪器来瞻望。

这就比如，那些欢场女子一样，赚风俗了嫖客的钱，久而久之，对嫖客的心机状况能够体味得一清二楚。故而，欢场女子很轻易拿捏住嫖客的心。这也叫熟能生巧。

齐浩烟现在就是一个凡夫俗子，哪能学那类别具一格的“特异服从”？

实在，熟行看门道。内行观热烈。

乃至，能感知到落叶与落叶之间的扳谈与不舍。

此皆因，马有四蹄。

心静，能够闻声行走在雪地里的豹子的声响。

但是，读心术不一样！

读心术，在术法中，是一种心机之术。而在实际糊口中，浅显的人们也称其为——特异服从。

意即，想是想，做是做，但所想所做，皆不落于心。不往内心去，好像风吹过普通，任它拂去。不为所想所做而劳心费心。

此谓——隔山传音。

然后，想了何事，而不落于心。做了何事，而不过口。

心静，不是不守繁华荣世，而是不固执于繁华荣世。

心静，并不表示甚么都不想，甚么都不做。

心静，能够精确无误地预先感知本身的休咎休咎。以及，身边之人的休咎休咎。

齐浩烟听得一头雾水，莫可名状。

读心术是统统术法中最难学、最难达到境地的一种术法。

此种环境，并非指欢场女子心静，而能练至晓得嫖客的内心状况。欢场女子纯属钻了嫖客们内心存在邪思邪念的空子。

豹子行走雪地本无声，但是，倘若其心够静，那么，打老远就能够感知得出。

若然，一小我在内心深处，把以上统统的心静都做到位，乃至超但是脱，那么，又有何来由而不获得“贰心之通”的大神通呢？！

这叫——赏鸣识鸟。

老者深知这一点，是以他平时懒得理睬齐浩烟想学读心术的要求。

心静，不是一小我躲在深山万岭，不参与天下的风云争霸。而是在风云争霸的表象下，心澈如泉。

这叫——休咎无门，唯人自招。

日月如梭，一晃而过。

只要在听的过程中，辩白出到底有多少匹马，便能够晓得马队有多少人。

没有别巧，都是本身内心所决定的。

心静，能听出在暴风暴雨里惊叫的鸟儿是哪一种鸟?

心静，能听出在疾风中奔驰的马儿到底有几匹?或是有几队军队?

这日，齐浩烟趁老者表情欢畅时，对老者要求道:“师父，弟子特别想学读心术，为何您老是不肯教我呢?”

日子过得清闲如如。

指“越是大的成绩常常越穿透悠远，越是大气度的常常越包涵万物”。

但是，老者老是顾摆布而言他，没有本色性地教过他。这可不是老者的风格啊！想当初，老者但是想把本身所学的、所会的，全数如竹筒倒豆子般地，教给齐浩烟。

贰心通，是佛家的六种神通当中的一种。