第40章 杀生害命不利己，圣道航海易翻船[第2页/共2页]

说着，齐浩烟抱起野兔，把它放在了屋角边儿上。

如何明天?师父倒是生起了菩萨心肠，教本身不要胡乱杀生、不要肆意伤害植物的性命呢?

老者语重心长地接着说道:

瞥见齐浩烟那思疑的目光，老者说道:“你是思疑前段时候，你摸那么多螺蛳，抓那么多螃蟹，我不但没说你，反而跟着你一起，吃得盘尽钵空。是吧？”

齐浩烟忍住笑意，不置可否地点了点头。

也是，如果齐浩烟能够把师父的心机捉摸透辟了，那老者还当甚么齐浩烟的师父?干脆单独落拓地养养老算啰！

毫无善念的人在修道之途上，必定走不远！

那天，师父吃爆炒的螺蛳和螃蟹，还吃得口齿生香，满嘴流油呢?

齐浩烟到底年青，脑筋活络，这会儿，他竟然想起了前段时候，他不是还摸了一大袋子螺蛳，以及十几只大螃蟹吗？

齐浩烟蓦地打了一个激凌，他忙不迭地答道:“师父，弟子错了！弟子不该去抓野兔子。弟子不该杀生！师父，弟子现在就把这只野兔给放了。”

小子，我们先是学术法之人。学术法，有能够是为了人之生存；有能够是为了传承；另有能够纯粹的只是为了本身的兴趣。不管是出于哪一种启事，术法学好了，我们在思惟与言行上，就不知不觉地成为了修道之人。

即，其人超脱不了本身。意义是，其人终就落入了凡俗的巢臼，永久入不了纯洁得空的圣之境地。

小子，刚才你本身也说了，如果有人关键你的性命，有人要把你杀掉，你也会不肯意，你也会对所殛毙你的人生痛恨心。并且你还会起抨击心。那么，被杀的植物，它们也会不肯意被杀，它们也会对殛毙它们的人生痛恨心。以是，就会导致冤冤相报。

小子，假定，在圣道旅途当中，满是呈现拦路鬼、拦路人、拦路石、停滞物不竭的话，那么，修道者还没达到圣道旅途的起点，早已累死在半路上了。

小子，你可晓得？

顿了顿，老者又说道:

这可不是小事。

齐浩烟这回的反应倒是蛮快。

齐浩烟凛冽然。

野兔被绑得太久，一时之间还站不起来。

久而久之，人的灵性光辉就发不出来，终将平平平淡地度过平生。其人终将没有甚么大的出息。