第2卷青州之鹏 第47节积善道[第1页/共4页]

这个马屁拍得可够响的哟。吕布、袁谭的名头虽大过笮融、刘繇。但后二者好歹都是江左的地头蛇，孙策以数千人马摈除坐拥数万兵马的地头蛇。岂是这般杀敌一千自伤八百者能够对比的。蔡吉一面在心中如此苦笑着，一面则持续向于吉求证汗青的过程，“于道长过奖了。道长刚才说连袁术也需顾忌孙策。本府听闻袁术与那孙策有恩，莫非两人已有间隙？”

其五为救人，即凭岐黄之术治病救人。

于吉起先只是抱着姑妄听之的态度对待蔡吉所谓的积善道。但当蔡吉一一提出那七条教义，于吉的神采便逐步变得慎重起来。待到蔡吉讲完七条，已低头深思了半晌的于吉皱眉问道，“依府君之教义是想让人生前积善，身后解仙？”

于吉见蔡吉一听江左，就提到孙策，不由感慨这女娃儿太守公然动静通达。没，眼下江东最刺眼的风云人物莫过于乌程侯孙坚之子孙策。话说，自打孙坚战死荆州，孙策便投奔了袁术。期间其为袁术战九江、讨庐江立下了赫赫军功。以后孙策又问袁术借了兵马南下江东助其母舅挞伐横江，一起上势如破竹。毫无疑问，孙策的出身、名声、年纪以及武勇都合适于吉之前对合作诸侯的前提。若非之前已搭上了蔡吉这条线，加上又有锦西城为饵，于吉很能够还是回像汗青上那样去搭讪孙策，并惹来杀身之祸。不过现在的于吉一心只想着去辽东当城主，是以他这会儿提起江东的战事、提起孙策，多少带上了点看热烈的味道，“回府君，那孙策于客岁打败刘繇入据曲阿，传闻战后江左前来归附、应征之人，自四周八方接踵而至，可谓是万人空巷。而孙策亦从刘繇手中夺了战马千匹。想来眼下就算是袁术也需忌那孙郎几分。”

蔡吉虽也听出于吉这话多少有些对付的意义，但她还是一边摊开卷轴，一边进一步向于吉悉心讲授道，“不瞒道长，本府还遵循积善二字，为积善道归纳了七大教义。烦请于道长详加指导。

“于道长，汝看这个名字如何？”蔡吉说罢，抬手就将当案牍上的一个卷轴当着于吉的面展开了一小部分。

“那就有劳于道长了。”蔡吉浅笑着点头以后，跟着又将目光扫向了于吉身边阿谁道童。说是道童，但从其表面看来也该有十七八岁。想到这道童之前对所提教义表示出的兴趣，蔡吉不由向其扣问道，“这位小道长前次也来过太守府吧。还未就教尊号？”

“积善道”于吉瞳孔一缩道。

想到这里，于吉不得不感慨这人间还真有天授之才存在。十多年前张角假托“彼苍已死，黄天当立，岁在甲子，天下承平”，吸引数十万百姓入教已经让于吉叹为观止。但张角所立之教义，比之面前的蔡吉仿佛又落了下乘。毕竟在人间建立传说中的承平之世过分困难，乃至不客气的说，这比登仙成仙还要虚妄。而老百姓眼瞅着乱世看不见绝顶，久而久之也就不再承平道了。以是说，这些年跟随于吉的承平教众与其说是承平之世会到来，不如说是崇拜他的符箓咒语。但现在蔡吉“积善成仙”的教义，无疑是为承平道在官方的生长指出了另一条明路。

其三为修道，修道分表里两途。内修，涵养心性，守生养气；内行，积德积善，乐善好施。内修内行美满，便可修合天人，返璞归真，登仙成仙。