第二十六章 势若男女重臣如妇[第3页/共3页]

酒桌有三个境地，一是欢声笑语，宾主相劝左顾右盼几次举杯；二是豪言壮语，或靠近或有隙者单打独斗，恨不能提壶灌顶；三是胡言乱语，借酒遮脸，不敢说不肯说或不屑说的都要一舒胸怀，哪怕针尖大小的话题也能扯到天大极品游龙全文浏览！最后便是无声无语，人之喝酒冷暖自知，君子日三省，小人长戚戚！

主楼高三层窗分八面，正中一匾额手书四个楷体飞白大字“伯伦不归”，摆布为二层楼间夹一层，全部外型便如台阶更像一把端坐的太师椅。歇山顶琉璃盖瓦斗拱钩心，推窗望，繁华地贩夫走狗名利场，低头便是一层顶的小花圃，绿草如丝繁花似锦，间或荷缸三处锦鲤两尾无不精美，伯伦本就是晋朝竹林七贤刘伶的别字再加上闹中取静更可感今怀古，难怪成为京师第一饮食之所！

“啊——”张宗仁一瞪眼，“他娘的，怪不得我给那妙玉吟诵完了就被请下楼，连100两的银票都还给我了，小爷还觉得她对我情有独钟呢！可爱的臭丫头，五十两银子就这么戏弄哥哥么？”

“国族居北地擅游牧崇尚强者为尊，汉族在南为农牧儒家仁者王天下，两个糊口、风俗、民风、包含理念差异的族群因为入关这事硬生生捏在一起，有冲突是可必定的也是必须的，但不是狼入羊群，想吃哪个随便下嘴捋掠即走，也不是虎入狼群，就算不吃也挨个咬死，宣布本身的领地，真若如此满汉皆是禽兽！切当讲应是同一种群间武力上的征服，心机上的异化，是一手钢刀一手蜜糖的宣布话语权，是为牧天下主宰之争！”

张宗仁的小眼睛却眯成了一条缝，学会文技艺货卖帝王家，清朝明而王天下，张家这明朝的读书人就跟死了老公的孀妇一样只能“再嫁”——当然，他这副贼眉鼠眼的样必定欠揍，自知失态的武丹老迈一拳擂在他的肩头，立马岔开话题，“士子未曾归心便是朝廷的水磨工夫没到位么？”

弘皙之喻虽粗鄙直白，然夫子做《礼》也曾言：饮食男女，人之大欲焉，弘皙之说清楚是有先贤之风借浅显之语而警世，寓情寓理更兼文采飞扬，假以润色堪可与王阳明之“昨夜秀风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人蕉萃”，“众里寻他千百度，暮然回顾，那人正在灯火阑珊处”三重境地星月争辉，并称瑜亮。

“烈妇者，丝成白绫，胶做妇弦，欲言联袂者，弦中意缠绵！”