第二十一章 车上放瓶水[第2页/共2页]

钱是甚么东西，钱是用来作买卖畅通的，用钱能够换来我想要的东西，当有一天我想要的东西全数都有了，我还要钱做甚么？

我们再来讲一个老掉牙的故事：丹麦闻名医学家、诺贝尔得主芬森暮年想培养一个交班人，在浩繁候选者中，芬森选中了一个叫哈里的年青大夫。但芬森担忧这个年青人不能在非常古板的医学研讨中死守。芬森的助理乔治提出建议：让芬森的一个朋友冒充出高薪礼聘哈里，看他会不会动心。

唐贞观初年，有人上奏断根朝中的奸臣。太宗说：“如何才气辨别忠奸呢？”上奏者说：“请陛下假装发怒去实验群臣，如果能够不畏陛下大怒，仍敢直言进谏的就是朴重的人，而顺服陛下的喜怒，曲意逢迎的人就是奸臣。”太宗说：“君臣之间该当光亮正大，不能用讹诈的体例磨练臣下”。

但是，芬森却回绝了乔治的建议。他说：“不要站在品德的制高点上俯瞰别人，也永久别去磨练人道。哈里出身于穷户窟，如何会不对款项有所巴望。如果我们必然要设置困难磨练他，一方面要给他一个轻松的高薪事情，另一方面但愿他挑选回绝，这就要求他必须是一个贤人……”

莫非，你比唐太宗都有本领？唐太宗都不去干的事儿，你们竟然每天在大街上干。

这类行动，底子就是用来逗猫逗狗的。

是思疑哲学家和生物学家们提出人道经不起磨练这事儿吗？

开一辆法拉利，到街上磨练别人的女朋友是不是会为款项所动，乃至把这类行动称作是磨练人类的品德底线，这明显就是一种品德绑架。

韩信也钻过裆！

另有些去摸索大门生的视频，用款项来磨练她们，开一辆豪车然后停到一女大门生跟前，然后利诱她们一下，以后拆穿人道。

这么描述无疑是有点儿不当，但事情就是如许啊。

但我不想用这个题目，因为这个题目都被用烂了，人道经不起磨练这玩意儿，早就获得了生物学家，社会学家，心机学教，医学家，哲学家等等这些家给论证。

这段有点儿长，对于已经对鸡汤麻痹的人，必定是没有耐烦读下去的，但故事奉告那些傻叉，别再去用本身的代价观去衡量和评价别人。

如果我手里有一颗长生不老之药，用你的女朋友的一次开房与我互换这颗长生不老之药，我看你一定不会心动。

点赞的同时，让人不免感到懊丧与绝望，本来人道真的经不起磨练，若问人道经起经不起磨练，先问问你本身经起经不起磨练。

他会鸟你么？或者你拿着一百万去磨练一下***的女儿，看看她会不会为你的一百万而心动？

我感觉，用一辆豪车和几百万去搞事情，的确是大族后辈玩玩罢了。

但就当前的社会经济状况，你这无疑是给狗扔一个肉包子或者一根肉骨头。

并且我们前面已经写过《职业学院养成记》，我不能说职业学院中的门生都是质量差的，但是职业学院的门生，的确没有清华北大的门生质量高。