第九十九章 所谓义军[第1页/共3页]

而这一点，从他即位为帝后，肆无忌憧的搏斗读书人，便可略见一斑。就因为人家写了一首讽刺他的诗，便要将全城读书人杀光，这类脸皮和决计，怕是康乾大帝，或者太祖及他的徒孙污帝，都是拍马所不能及的。

起首，黄巢不是一个 ，他家累世都是私盐估客，就是说，在任何期间，他家都是干私运的活动的，哪怕是后代，他家也算是犯法分子，还是妥妥的黑社会。

但是，他才方才宣布即位为帝，屁股还没有坐稳，就顿时健忘了他的初心。并且他的这句话，顿时被证明为中国汗青上最虚假的谎话，乃至被他的徒孙们，如宋江之流顶礼膜拜。

独一放过的是崇文馆的校书郎黄璞家，因为就算黄巢不怕死，但他部下的兵士们还是科学的，他们惊骇杀了大儒后，会遭到没顶之灾。

恼羞成怒的黄巢，因为查不到写诗的人，他乃至连请人喝茶查表的耐烦都不再有，他一声令下，长安城三千名无辜的儒生，齐齐人头落地。

长安城的护城河里，一时尸流飘杵，百姓们虽不敢再言，但那乌鸦声声的哭泣，仿佛已经在为黄巢敲响丧钟。

在群臣的推戴下，他宣布建元大齐，即位为帝。

将福州掳掠一空以后，他们再次挥师南下，直扑广州。

专庄的《秦妇吟》，或实在的记录了当时的景象：华轩绣毂皆销散，甲第朱门无一半，内库烧为斑斓，天尽踏尽公卿骨。

汗青学家们奉告彭剑锋，黄巢是一个 叛逆的首级。

据过后猜测，广州一城，前后死于黄剿部下的屠刀下的，不下十二万人以外，他们不是广州的百姓，就是外洋诸国互市的商旅和前来拜候交换的学者或教徒们，只要被他们碰到，无一幸免。

此时的河南，因为蒙受水灾，黄巢所部情知没有多少油水可捞，便挥兵南下，在攻陷了虔、吉、饶、宣等州后，在南陵遭到了官军的停滞，因而折兵东进，直杀入福建。

统统呈现在他们眼中的财物，此时都成了他们打劫的工具，统统呈现在他们眼中的人，不管是僧、道，只要不是儒人，回教、基督教的、犹太教等各国朋友们，都成为了他们屠刀下的亡魂，广州城也紧随福州以后，变成一座人间炼狱。

这些生涩的白话文能够不能令人深切的了解，但是厥后彭剑锋得知的动静便是，这两个州的百姓，几近被义兵们搏斗一空。而杀得越来越欢的义兵，也完整健忘了他们是‘义兵’的初心，而完整变成为了一群丧芥蒂狂的刽子手。

他们不但索人财物，凌 女，面对前朝统统的大臣文人们，黄巢都当作了有眼无珠，当初未能登科他而泄愤的工具。

他很快将他的子侄兄弟们调集了起来，主动插手了王仙芝的义兵。因为他们算是富豪人家，并且读书识字，黄家后辈很快在义兵中占有了首要的位置。

他提出的均匀主义思惟，表现了他朴实的均匀主义思惟，他的叛逆，在中国封建社会的 战役史中，具有承前启后的首要职位如此。

可此时势不成挡的黄巢所部那里会在乎这些。他们进入了福州以后，再次拣起了他们杀人的屠刀，他们早在郑州的时候就已经不再是一支义兵了，而此时的他们更加不是，他们是一群妥妥的野兽，见人就杀，见屋子就烧。所作所发，令人发指。

当踩着这帮大唐权贵们的骸骨的时候，黄巢获得了前所未有的满足，这群曾经在他面前高高在上的人，竟然疏忽黄巢的才学文章的人，终究被他踩在了地下，永久不得超生。