第十二章 境界[第1页/共6页]

食谷期内，茅山弟子通过食用用包含灵气且暗含五行的五谷按必然比例调配后熬煮的五谷粥，喝下粥后，再用食谷法从中提取修炼所需的灵气，达到食谷炼精化气的目标，而这个过程按照弟子的目标以及修炼刻苦程度，普通需求三到十年不等，直至提炼出的灵气充足凝集法盘为止。

乃至于现在很多修炼者已经忽视了修炼者的层次分别，直接将神通修士和大能修士划修炼者的范围外，直接疏忽，没体例，现在能达到的人几近都没有了，就连神通修士如许曾经能够瞥见现在都垂垂销声匿迹，那还在乎这些分别做甚么。

这拜师礼并不庞大，在九叔以及四目道人的见证下，莫言三叩九拜，对着茅山派的祖师令牌施礼并发下誓词后就正式被九叔代师收徒成为了茅山弟子。

茅庙门人浩繁，也不成能用灵物或者包含灵气精华的药物来供弟子修炼，以是，灵气的获得只能从平常的食品中想体例。

所谓恶，不是大奸大恶，而说的是一种认识看法。

元神的初期孕养就如此艰巨，加上冲要破到这个境地也是艰巨非常，以是，放眼全部茅山，达到炼气化神境地的只四个，包含掌门在内，此中就有三个还在胎婴期苦苦煎熬，剩下的一名，是茅山的太上长老，已经修炼的将近两百年了，元神已经达到了逐壮，至于何时能踏入大成，不知，因为据那位太上长老传出的动静，要想从逐壮踏入大成，单单依托灵气的堆集是不可的，还需求别的一些东西，详细是甚么没有明说，即便说了对于现在只要四个化神境修士的茅山而言，说了也没意义，何况境地到了，天然就会晓得，毕竟，茅山是有神通修士传承的，固然重视道术，但是毕竟有人走过这条路，为先人在境地修炼上指导方向还是做获得的。

熟读茅山文籍，体味一些修炼秘辛的九叔说过，元神修士是支撑门派传承的顶梁柱，元神修士的寿命就是此中的关头。

“不，莫言小兄弟你资质不凡，我虽自认有几分本领，但也感觉收小兄弟为徒的话，有些委曲小兄弟，我可代师收徒，不知莫言小兄弟意下如何？”九叔正色道，目光中带着一丝热切。

至于炼虚合道，其境地所属的层次很有争辩，盖因为在一些传承长远的文籍中对大能修士的表述，只要那么寥寥几句话，此中最后的总结话语是“大千寰宇，能存一念呼？”，境地从这字里行间可窥一斑。

在十年前，茅山的掌门大师兄在机遇偶合下便已经灵魂合一结成元神胚胎，踏入了炼气化神的境地，但是十年畴昔了，在具有着地阶灵根，加上茅山宗门的聚灵大阵的帮忙，他的元神胚胎还是还在孕养中，要度过胎婴达到能够仰仗元神本身吸纳炼化六合灵气的逐壮期不知要多久，至于元神大成，更是不晓得需求多久。

茅山传承跟普通的门派的传承分歧，茅山的传承重在术法上，以术法通神，对于修为境地并不是很正视，加上常常与阴邪之物打交道，以是，修炼茅山道术的人常常寿命都没有别的修炼传统道术的人长。可因为重视道法和各种符文篆术的修炼，以是他们的手腕也极多，加上常常行走人间，为百姓驱魔捉鬼，弹压邪祟，还人间一个腐败，使得他们堆集的功德极多，身后就有一部分弟子会在阳间供职，成为阴司，即便是没有成为阴司的，也能投胎到一个好人家，有一个好的来世，在阳间地府，茅山的影响力是极大的。