第一百五十四章 神殿（下）[第2页/共2页]

插手今后亚克和斯巴克要分开这里，去大海的另一头，恐怕也会想方设法的留下一些东西，这是施法者们下认识的风俗，或者说他们不肯意本身平生的知识就这么消逝了，他们老是想留下些甚么。

“如果我们是天空之神，会将东西放在那里？”

这底子就不成能，也实在是太无聊了，一名施法者不会这么无聊。不过，遐想到那些壁画的最后一幅，天空之神终究是去了大海的另一头，那么修建这座神殿，会不会是为天空之神去大海的另一头做筹办。

“起码六千年前就已经有施法者的来临，起码六千年前忌讳之域便存在了，而当时的大陆，根基上到处都是原始人，文明还处在最愚笨的时候。大海的另一头就已经是忌讳之域了，能让施法者都感到惊骇的处所……”

之前亚克就曾经迷惑过，如果人类文明汗青真的只要几千年时候，那为甚么施法者从很早就有记录了，现在看来，施法者从本天下而来，传播了文明，这才有了全部大陆文明。

琳娜的话倒是提示了亚克，对啊，天空之神的目标是甚么？莫非仅仅只是想修建一座气势恢弘的神殿，奉告先人他来过？

这是完整有能够的，既然天空之神情愿传播文明，那说不定就情愿传播施法者的知识。

一个是神话记录，一个倒是施法者的实在记录，亚克和斯巴克天然更信赖施法者的实在记录，如果遵循如许的猜测，会不是这个天空之神本身便是一名强大的施法者，他也进入到了这个天下。最后这位天空之神施法者也想回到本天下，以是去了大海的另一头？

如果如许了解的话，那么统统就都不再是那么难以了解了，这些愚笨的原始人因为对施法者的不体味，直接当作了神灵实在也不算甚么。就比如亚克和斯巴克因为开释神通，以是被玛塔部落的人当作神使一样，都是因为玛塔部落的无知。

就像波莱尼一样，去大海的另一头前还留下了羊皮卷，细心的奉告了先人关于施法者，关于大海另一头的事。

毕竟，本天下中必定也传播着忌讳之域的传说，大部分本天下的施法者来到这里，都是为了去忌讳之域，或许是为了回到本天下，又或许是为了其他甚么目标。总之，忌讳之域存在的时候很长很长。

亚克的设法越来越清楚了，但这对他和斯巴克却并没有甚么帮忙，他们早就已经晓得了大海的另一头是忌讳之域，他们来到神殿是想找到关于施法者的东西。

亚克眼神一亮，是啊，只要施法者最体味施法者，每一名施法者都是一名赅博的学者，并且他们也是最为傲岸的，明晓得一去便能够不会再返来了，凡是施法者都会留下一些东西，这只是施法者的风俗，或许也是为了证明施法者们的存在。