第6章：望乡廊[第1页/共5页]

说这里是一个平台不当，实在这里更像是一个走廊，两边的墙壁上都有笔墨和画像。

第一幅，画面上是一座蒙古包，外边有几小我仿佛在等候着甚么。

第十六幅，他不再为官，却开端经商理财，并且寻求道家长生之法。

下边这张图证了然我的这一观点竟然没错，这真的是在掘坟！第5层那边是一座陵寝的正殿和一些我也描画不清的房间。工匠们把能挪动的都搬走了，除了石棺，他们对石棺又重新停止了简朴的砥砺，在石棺外边雕镂上一些图案。再往下一层是原有陵墓的地宫，他们把地宫清理洁净，把大缸都搬到了那边。接着这层是个八卦形，画面形状上像个财宝库，但绘画上所谓的财宝，就是羽士所用的炼丹炉一类的器具，这里有个盛装丹药的台子，中间还画有一个血红色的池子。

古时候很多有钱有势的人家，制作墓穴时都会建一条望乡廊，是为了让墓主思乡时，能够让灵魂来这里回想曾经的旧事。望乡廊与墓志分歧，墓志大部分记录的都是墓主的丰功伟绩，而望乡廊记叙的是墓主平生所产生的事情，常常都是些墓主生前的糊口片段。

第十三幅，出殡的同时，他却被几个蒙古兵士带走，接受了酷刑鞭挞，另有人在逼问他甚么。

我们接着往里走，过了石门又是一条长廊。但这条长廊可不一样了，左边的墙壁上是很多画面，右边的墙壁上则满是字。固然我们不熟谙右边那些陈腐的字，但却能够了解左边的壁画。这是一条望乡廊，是墓主的先人特地为墓主的灵魂而制作的。

第十二幅，他披麻带孝回到了中原，跪在一座宫殿的灵前哭诉着，想是他的父亲过世了。

第九幅，他身穿喜庆的打扮正迎娶一名蒙古女人，当时有很多达官朱紫前来插手。

大师开端忙着去搬石头，这或许是最后的但愿了。统统人都去搬石头，唯独天翔没有动。

我一边四周察看，一边答复：“我得先找到这个构造的触发点，必须得晓得它是甚么范例的构造，是如何触发的。”

大师兄厉声喝道：“吵甚么吵，不还没死呢吗。省点力量，从速把搬石头走。”

大抵往前走了30米摆布，先是有一个正方形的空房间，房间里不但独一蒙古文，另有各种彩画图案，有一些图案固然已经看不清楚了，但是还是能看出来，这些丹青多数描画的是女人。正对着我们走过的处所，有扇石门，门没有关。我发起在这里歇息半晌，调剂下体力，毕竟我刚才被打的那种怠倦感还没有消弭。

在这些图后边另有一些壁画，但先容他的一共就这20幅。从刚才的壁画来看，这小我应当是蒙古那位大汗的儿子，这20幅画记录了他从出世到结束人生的全部过程。能够必定的是，这里应当就是望乡廊仆人公的陵墓了。独一让我不解的是，他修建的陵墓是在一座山上啊，现在如何会是在海里呢？莫非真的如画上所绘，阿谁羽士会移山之术？这也太不成思议了！归正，每个古墓里都有解释不清的东西，我也懒得去想了。

看着画上画的死人位置，应当就在安童和阿谁伴计的四周。我先奉告他们两个不要动，又让大师兄和天翔也过来看壁画。他俩看到这一幕，也是一惊，按壁画所绘的内容判定，现在安童和阿谁伴计已经走进了构造中。构造之以是没有开启，申明他们还没有触碰到。