第15章 叶卡捷琳娜的棋局 第1节 量子毛毯与青铜复读机[第2页/共3页]

旧派挖出彼得淹没的虎魄战舰，将其改革成“忏悔舱”。信徒躺进虎魄棺材，能穿越回留里克期间看未受净化的圣罗斯。这一行动反应了旧派人士对畴昔夸姣光阴的记念和对近况的不满。他们试图通过这类体例来寻觅精力上的安慰和依托。

在叶卡捷琳娜的统治下，俄罗斯经历了一系列的窜改和动乱。她的鼎新既有主动的一面，也带来了很多意想不到的结果。从量子毛毯的奇特征象到青铜复读机的闹剧，从伏特加经济学的尝试到虎魄光阴机的怪诞，这些事件都反应了阿谁期间俄罗斯社会的庞大性和多样性。叶卡捷琳娜试图通过各种手腕来稳固本身的统治，鞭策俄罗斯的生长，但她的鼎新却在分歧程度上遭到了旧派权势的抵抗和反对。

但是，这一轨制却激发了一系列意想不到的结果。旧派农奴为了保存，开端偷酿私酒。在阿谁被压迫的期间，他们在酒桶上刻下了《本钱论》雏形，这些笔迹或许是他们对社会不公的一种无声抗议。而醉酒的税务官误将残剩代价实际当欠税清单，这一乌龙事件激发了史上初次“马克思主义讨薪暴动”。农奴们耐久以来堆集的不满情感在这一刻如火山般发作，他们要求公允的报酬和公道的劳动酬谢。这一事件固然范围不大，但却反应了当时俄罗斯社会底层群众对近况的不满和对窜改的巴望。

2、伏特加经济学

旧派长老对量子毛毯的反对，反应了他们对传统宗教和品德看法的死守；农奴们的“马克思主义讨薪暴动”，表现了社会底层群众对公允和公理的巴望；旧派信徒对蒸汽圣像的抵挡，显现了宗教信奉在人们心中的首要职位；近卫军对青铜复读机倒放指令的反应，揭露了思惟节制的困难；而伯爵夫人的古风闹剧和女皇的“复古税”，则反应了新旧文明之间的碰撞和抵触。

叶卡捷琳娜在推行鼎新的过程中，强推“技术东正教”。她给喀山大教堂的圣像装蒸汽活塞，这一行动在当时引发了轩然大波。圣母手臂每半小时划十字，喷出的水雾能治痛风；耶稣脚下的齿轮转盘可占卜国运，投币后吐出带沙皇头像的运势饼干。叶卡捷琳娜试图通过这类体例将科技与宗教相连络，以达到稳固统治和鞭策社会进步的目标。

但旧派信徒对这类轻渎宗教圣像的行动感到气愤和惊骇。他们往蒸汽管灌圣水，这一行动导致圣像个人跳肚皮舞，唱起《旧约》饶舌。这怪诞的场景让法国发蒙思惟家们也大为震惊，他们取出怀表测节拍，称其为“独裁布鲁斯”。这一事件不但反应了新旧思惟之间的狠恶抵触，也让人们看到了叶卡捷琳娜鼎新在宗教层面所面对的庞大阻力。

为了同一思惟，叶卡捷琳娜熔了三百门土耳其大炮铸成“真谛扩音器”，这尊十米高的青铜鹦鹉蹲在参政院楼顶，每天循环播放“开通独裁是宇宙真谛”。在当时的俄罗斯，叶卡捷琳娜试图通过这类体例来强化本身的统管理念，让公众接管她所倡导的开通独裁思惟。

在1762年叶卡捷琳娜加冕的阿谁夜晚，宫廷高低满盈着一种既持重又奥秘的氛围。彼得三世遗留的蕾丝床单，那承载着过往宫廷风云的物件，竟在这一夜产生了令人匪夷所思的事情——它仿佛超越了空间的边界，与远在柏林、巴黎、君士坦丁堡的龙床产生了量子胶葛，同一时候铺展在那些意味着权力与光荣的处所。