第12章 分裂之痛 第3节 冰河上的审判[第1页/共5页]

在 1666 年那非常酷寒的深冬，全部天下仿佛都被运气的巨手紧紧攥住，收回沉重的感喟。莫斯科河好像一条被解冻的银色巨龙，悄悄地横卧在大地上。而它那本来平整如镜的冰面，不知何时悄悄裂开了一道蜿蜒盘曲的裂缝。这道裂缝像是一条奥秘的头绪，又仿佛是上帝用无形之笔，在这乌黑的冰原上画下的一个庞大而又充满疑问的标记。它悄悄地横亘在那边，仿佛在无声地诘责着这个期间的人们，他们所死守的信奉，所做出的决定，究竟是对是错。

在文明范畴，尼康鼎新和旧礼节派的抗争也激起了俄罗斯文明的创新和生长。很多艺术家、文学家和学者开端存眷宗教抵触这一主题，通过绘画、文学作品等情势来表达本身对信奉、文明和社会的思虑。这些作品不但反应了当时俄罗斯社会的实际环境，也为俄罗斯文明的生长增加了新的生机。

老修女玛尔法在人群中瑟瑟颤栗，她的眼神中充满了痛苦与不舍。这些旧版经籍，对于她来讲，不但仅是册本，更是她平生的信奉和依托。她紧紧地握着最后半本《古礼节指南》，仿佛握着本身的生命。在世人不重视的时候，她将那半本经籍塞入一个死婴的襁褓当中。那死婴的小脸惨白如纸，仿佛早已被这残暴的天下夺去了朝气。

就在这片冰天雪地当中，全俄宗教集会拉开了帷幕。会场被临时搭建在冰面上，显得格外冷僻而庄严。尼康，这位在宗教鼎新海潮中掀起轩然大波的人物，神采冷峻地站在临时搭建的木台上。他的眼神中流暴露一种果断与断交，仿佛已经做好了驱逐统统应战的筹办。在他的脚下，是用晶莹剔透的冰块经心砥砺而成的双头鹰徽记。这双头鹰，意味着俄罗斯的光荣与严肃，现在却在清冷的月光下，显得有些冰冷而孤寂。

4、圣像屏风后的匕首

3、冻土中的唱诗班

而对于俄罗斯来讲，这段汗青也是其民族精力的首要构成部分。它见证了俄罗斯群众在面对困难和应战时的坚固和勇气，也表现了俄罗斯文明的奇特魅力和深厚秘闻。在将来的生长中，俄罗斯将持续传承和发扬这类民族精力，不竭摸索合适本身的生长门路，为天下的战役与生长做出更大的进献。

“上帝在冰层下保存了本相！”旧派信徒们冲动地高呼。他们将这尸体奉为圣骸，仿佛看到了信奉的曙光。但是，这一行动却引发了当局的发急。今后，放逐西伯利亚的囚车又多了一项罪名：“传播冰冻异端”。那些被押上囚车的信徒们，眼神中充满了果断与断交，他们晓得，本身是为了信奉而踏上这条艰巨的门路。他们信赖，即便面对着放逐和磨难，他们的信奉也将永久不会消逝，终有一天，本相将会明白于天下，他们所死守的信奉将会获得承认。

1667 年的春季，本应是万物复苏、充满朝气与但愿的季候。但是，此时的红场却被可骇的阴霾所覆盖。十二根细弱的火刑柱耸峙在广场之上，它们就像运气的审判台，刻毒地等候着旧派信徒们的到来。

清冷的月光如银纱般倾洒而下，将尼康的影子投射在冰面上。那影子竟诡异般扭曲成十字架的形状，但是，这十字架的横杆却断成两截。一截遥遥指向旧派信徒的放逐之地，仿佛在冷静地诉说着他们被放逐的磨难与无法；另一截则朝着波兰边疆的方向延长，似在表示着那躲藏在暗处的庞大局势，以及波兰对俄罗斯宗教事件能够带来的影响。