第150章 刀山传说一则[第2页/共3页]

固然，幽灵是灵体，并无知觉感受，就算强即将徒有其表的那话取出来做些活塞活动，充其量也不过是形而下的意味情势，底子没法带来快感，邪就邪在恰好有精于灵体研讨的老司机，很奇妙地遐想到灵体毁损时所带来的激烈灵魂震颤感受，由是发明出了一个诡异的法门，不测埠令SM文明成为了地府幽灵交合的支流：

这地府故事“李大哥魂尽刀山”的配角李大哥，正正居住在满足城中，遵循活人常用语来给它下定义，能够说，它是一个恶棍。

这地府八城二域，并不处在同一平面相互毗邻，而是呈塔式分层的布局，构成了一个玄幻的悬垂空间。最底下的一层为被冥海包夹的欢乐城，这是活人进阳间的头一个关隘。欢乐城四周遍及无数大小不一的零散岛屿，包括全数这些小岛屿的行政地区，即为九幽，上头遵循设防侧重的分歧驻扎了数不堪数的阴兵，而阴帅殿和阎王殿，则被设立到较为靠近，但不完整相邻的一处大岛屿上（此中用心，耐人寻味），这视为第一层；欢乐城设有诸多交通要道，只是通道虽多，却都全都只能通往双?城，非常条条大道通罗马的哲学意味。双?城作为地府都城，和丰都城构成了双核心的体系，四通八达，路途广漠――双?城设有四道，一通枉死城、一通丰都城、一通富运城、一通归浊域（独一通道，要去归浊域必经双?城）；丰都城亦有四道，分连双?、富、满、收。富、满、收三城之间呈链状连接，富通满、满通收，收心城再走，就是千恼城了，这就到了幽灵回人界的最后一个关隘。千恼城同时也连接着枉死城，明显是为了便利索命外出公干。

刀山到底有多高，这实在不是个值得穷究的题目，因为对胜利爬上去的鬼来讲，多高都不成题目，至于没能爬上去的鬼，多高又有甚么所谓呢？而刀山有多险，这倒值得细细咀嚼一番了――这就比如活人围观跳楼，楼层越高聚的大众就越多。一件事只要不危及本身，那天然是越凶恶才越有当作谈资的代价嘛。

还相互一见钟情。

一个有背景、有气力的公魂，到底是如何魂尽刀山的呢？说到这里就不得不话锋一转，提到富运城中的朱门贾氏。一如地府这类贫富分化极度的处所，豪强大权的日子是一等一的津润，绝非活人可想，由是一些完成了原始堆集而站到了上层的公魂，底子不肯投胎做人，反倒在地府建立起大师族，过起了无穷无尽的清闲日子来，贾氏便是这此中一员。一起的一起，就源于这贾氏里头芳名远扬的小蜜斯，贾藿。

活恶棍难缠，鬼恶棍天然更加难对于，在满足城里头，哪个公魂没接受过李大哥的胡搅蛮缠骚扰欺诈，那都算不上一名营私守法的好公魂。这李大哥为何能如此横行霸道，坊间一向没有得出切当的定论，只听得些风言风语，说它上头有鬼，也不晓得是甚么鬼，不保它当个鬼差奉旨逼迫，恰好放纵它当个恶棍欺行霸市。也有些功德者传言，说这李大哥啊，生前是个寺人，死了当鬼后得了生前奉养过、现在在地府权势滔天的主子照顾――也不管这传言几分真几分假，总之李大哥这死寺人的名头，就此便传开了。