第五百六十四章 关于大位的争吵[第4页/共5页]

在承平门外紫金山西峰山顶，用烧灰和皋比石修建炮台，筹办安设重炮于峭壁之寂。在西峰山下、承平门外，一样选址构筑炮台。这两座炮台筑成以后便是高低照应，易守难攻。能够确保南京的东北、东南两个方向。

哪位大人先生的经历、师承、官声如何，事迹如何，也不再是为宦海中人的隐蔽事件。茶社里的读报先生，你只要给了通宝，便能够从他那边晓得到上至部院大佬，下至知县的景象。

但是，李守汉却不急于插手这场关于大位属于那一派推举出来代理人的争斗。在他看来，这就和白头鹰家选大统领一样，最后就是财团老板们均衡完了各派好处冲突后的综合产品。没有老板们支撑，拉链顿的老婆上那里去筹措大选经费，如何去黑川普？

他们是天然的立亲派。

两个旅驻守城内，另有四个旅摆在从南京到姑苏、松江这一带。将苏松太地区节制的铁桶也似。

这位国公爷身份爵位权力气力那都是在世人眼中摆着呢！从他自广州到达南京之日，麾下随行的几个戒备旅便别分开进孝陵卫、雨花台、紫金山龙脖子、西峰山、承平门、聚宝门、水西门等地，将南都城防领遭到手。

史可法称福王“在藩不忠不孝，恐难主天下”。

自从有了报纸这东西，言论就不再是读书士子们的独门利器了，而是泛博群众喜闻乐见的了。除了能够在报上体味到买卖行情，晓得秦淮河上又有甚么新的花腔出来，浅显的升斗小民也对宦海静态有所体味。

在这些人当中，代表人物就是驻节淮安的漕运总督路振飞。他也是主张拥立福王的，他说：“议贤则乱，议亲则一，现在唯有福王。”路振飞的主张是很沉着也是很客观的，是超出了汗青旧怨的。在当时，如果把“贤明”当作拥立的前提就有能够激发对贤明判定标准的大会商，要晓得帝国并不但是一个南京，会不会有帝国其他都会的将领就近拥立一个“贤明”的藩王呢？如许就有能够激发一场明王朝内部的皇位争夺战，那么还奢谈甚么光复失地呢？

因而，以史可法、高鸿图等报酬首的立贤派，同以凤阳总督马士英为首的立亲派，各自拉起一群人马，敲锣打鼓摇旗号令的，将南都城搞个沸反盈天的。

本日到浦口来踏青，却也是李守汉在巡查了这两处工地以后，因为停顿顺利，表情不错，这才在李贞丽和傲蕾一兰的娇嗔之下，带着她们过江来偷得浮生半日闲。

所谓的立亲与立贤之争，实在也就是皇位属于那一派的斗争。

但是，有人群的处所就有左中右。南都城是大明朝廷的宪法都城和留都，在法理上，北京也只是行在。这里除了有一批朝臣以外，另有一多量大明朝的勋臣以后，这些贵族在南京具有强大的动员构造才气和通达的人脉，这些贵族的代表人物就是诚意伯刘孔昭，就是那位闻名的大明建国功臣刘基的先人

比来，因为北方的动静不竭传来，侯恂侯大人被流贼从监狱里开释出来，并且委以重担的动静很快便在故意人的鞭策下在南都城内不胫而走。成为打击拥立潞王一派东林的利器。因为父亲叛变大明投了李自成，侯方域也是自发很没有脸面出门。就连媚香楼也是好久不登门了。看在眼里，喜在李守汉内心。