第四百六十五章 许充不许赖[第3页/共5页]

只是，顿珠们有些迷惑，白教世人如此放肆，依仗汉人的权势招摇过市，莫非固始汗和两位佛爷便不晓得吗？

在不丹占有统治职位的恰是白教的帕竹派。作为白教四大分支之一的帕竹派，自从当年帕竹派魁首阿旺?纳姆伽尔，在危急时候审时度势，决然带领帕竹（竺巴）派信徒远走不丹。因为阿旺?纳姆伽尔修得一身好佛，又有神符四脚神龙做护驾，因此所到不丹之处，无不归顺于其旗下。因而乎白教便在不丹扎下根来，成为了这边号称雷电之地的主宰。

佛爷和固始汗应当都是有大聪明大神通的啊！

人们翻过了冈底斯山，在雍仲黑教的大寺古如江寺烧了香，超出了打加错湖，从昂仁开端，便是一起的下山路，那些背上驮负了二十多斤盐巴一起千里行来的驮羊们，在颠末雅鲁藏布江干的萨嘎时，本来已经筋疲力尽的它们，仿佛闻到了河水和氛围中粮食的味道，竟然一起向前疾走。

“有了这一万扶桑兵弹压空中，再招募一万土兵征讨那些心胸不轨的土王，我们便能够将本来借用的五千扶桑兵还给冈萨雷斯那厮，这厮几次三番的写信来，要求我们把那些扶桑兵还给他，用于他的复国大业。”

如此七弯八绕的，在不丹的白教帕竹派，便堂而皇之的享遭到了唐宋遗民后嗣的报酬。

招募扶桑兵来弹压处所，冲锋陷阵，这一点左天鹏和三侄子李华宣的定见是一样的，一来，照着左天鹏的观点，此地兵势孱羸如此，看来需求重兵驻守才可。而那些来自扶桑的兵员，则是最好的人选。

从准噶尔部运来的黄麻天然不是黄麻的主产区孟加拉所出产的敌手，不管是从质量、品相还是代价，都没法与孟加拉黄麻相对抗，更何况，孟加拉黄麻的数量实在是太可骇了。

不过无所谓。对于领主们来讲，又多了一个来由，能够重新向百姓们征收一次税赋，并且，能够通过互市收税，来获得更多的好处。

这群土王和领主们或许不晓得项羽是谁，但是，当他们以战战兢兢的心态进入南粤军大营去朝见这位新的征服者时，想来他们的表情和当年巨鹿之战后到楚军大营面见项羽的诸侯表情是一样的。

用被藏北地区的酷寒氛围冻得有些生硬的鼻子贪婪的嗅了嗅这潮湿温热的氛围当中满盈着的大量粮食和食盐、麝香等物品异化在一起的味道，这些远道而来的顿珠、桑杰们，兴冲冲的去寻觅熟悉的货栈住下，筹办找贩子停止买卖。

大量的精盐布匹沙糖丝绸瓷器刀剑盔甲火药等物，被贩子们运到了孟加拉。非常严格的遵循之前李华宣与土王领主们的商定。向各处的土王交纳了值百抽五的关税。然后通过商路往各处发卖。

满怀着对不丹白教信众的恋慕妒忌恨，顿珠们却也一时无可何如，总不能立即回家去翻家谱吧？

“我大明南粤军言而有信，只是对于纳瓦布一人，只取其地，杀其军。各位在作战之时能够严守中立，本军高低都是看到了的。以是，本军决定，履行我们之前的承诺，同各位领主展开贸易活动。”

接着，俄然有两支军队疆场反叛，从纳瓦布的右翼向他的本阵猛冲。

千恩万谢的感激了洛桑的主张，顿珠们又奉求洛桑帮忙去寻个卖主。