第四百八十二章 神棍的理论[第4页/共5页]

“主公，以往我们与天竺各处王公贵族苏丹贾吉尔的商贸来往，是与报酬贸易工具。如许一来，他们之间的战事一起，起首做的便是摧毁对方的农田，烧掉棉花和小麦。以门生之见，不如在左券上略加调剂，不再以某位王公为贸易工具，而是指定某块地盘上的某些农作物为买卖工具。”

不过，很多的课程却不是他一小我能够完成的。

兵戈、裁军是一条渐渐死去的路，但是这条路到底要多久才气走到头，谁也不晓得。但是不筹办好兵戈，不建立一支强大的军队，灭亡就在面前。

听闻治下有这等近似于传销讲师的人物，守汉倒也是一时见猎心喜，命人调来他的卷宗旁观，却发明了他用来忽悠别人时的一些讲稿和笔墨。最为奇异的是，这位爷竟然把永信大徒弟的龙骨文小考和殷纣王联络到了一处。

这段出自三宝寺人郑和的话。不久以后被誊写在南中大书院田野埠理勘察黉舍的大门口。成为了这个学院的校训。

“本伯要你做我的博望侯！为南粤军百姓不但是凿穿西域，更是要打通东西两洋大海商路！”

见傲雷一兰满面东风的带着大好和小好出去，李华宝和徐宏祖立即起家施礼。

“在有生之年踏遍青山，当然是门生的毕生所愿。但是，主公，偌大的一片江山，只怕某家两条腿便是磨得秃了也一定能够走得完。”徐宏祖看了看铺在地上的庞大舆图，强自咽了一口口水，让倍感枯燥的咽喉略微的舒畅一些。

“主公请讲便是。”

“当年盘庚迁殷，武王伐纣，牧野一战血流漂杵。大师都健忘了一点，那就是当年武王伐纣时，殷商的雄师到那里去了？按照贫道多年访查，特别是近年来从河南传播出的龙骨文小考一书，让贫道顿时拨云见日。自到顺化以来，与来往于此的红毛夷人扳话，更是印证了贫道的论证。”

不管是统治这块地盘是谁，管你是信奉湿婆大神的还是信奉穆罕默德的。只要你占有了这块地盘，那么我就照着之前和这块地盘仆人签订的左券和你停止买卖。

“给七夫人见礼。”

“要称呼贫道的话，请叫我道长。”

这些来自南粤军各部各处的门生，哪一个不是文能誊写三千字摆布的文章，武能谙练操纵利用各种南粤军中设备的兵器。很多人还会驾驶船舶。至于说骑马则是必必要把握的科目。

“主公，以我南粤军的军威，如果跨海西征，攻取北天竺，从莫卧儿王手中篡夺此地，天然是易如反掌。但是，以门生看来，此地眼下不宜以武力攻取。”

这一对姐弟，或许是因为身材里流淌着一半的达斡尔人血液，生下来便是非常的健硕，精力畅旺，食量惊人，姐弟两个倒是要四个奶娘轮番豢养。不过，不到一周岁的婴孩，倒长得比起平常南中人家一岁多的孩子还要大些。

究竟证明，徐宏祖想得太简朴了。

固然和尚们群情气愤，无法辩经数日，几大禅林的高僧大德们轮番上阵，血管爆了好几根，当场中风了好几个。愣是没说过舌灿莲花的若水道长，最后，恼羞成怒，只得利用武力，以正理邪说为由将这位道长赶了出去，连事前说好的礼金也未曾给。