第六百四十五章 南洋治安战[第3页/共6页]

“这几个倭国矮子，算是抄上了！杀了乱贼，庇护了工厂不受丧失，便是保住了本身的饭碗不说，更在主公面前立了一功。还每人都少了一年的考查期！”人群当中有人对这份公告评头品足的讲说着。

“此地可谓是上天赐给我主、我南粤军的宝地！”先是做了一个大要，郑森翻出当初与徐宏祖徐先生的来往通信，开端为吴六奇等人停止扫盲活动。

“空了？不会！杀空了的话，主公都得和他翻了脸！都杀完了，我们的官奴上哪去找？那些矿井但是要人要的紧呢！”

“我不平。放开我，我不平。。。”

在湄南河道域的景象也是大同小异，不过，不同在于，冲出去的那些倭人劳工们手中拿着的不是各种出产东西。而是一色的割胶刀，或者是镰刀、草叉等物，一口气追杀出数十里，将乱匪一举全数搏斗。

宗教上如此庞大，天然环境上倒是更加令人咂舌。大大小小的数千个岛屿漫衍在这片广漠的陆地上，成为了从南中到十州的来往交通要道。

一说到这里，吴六奇立即变得低头沮丧，论起兵戈。十个郑森也不是一个吴六奇的敌手。但是提及掉书袋，讲对某处兵要地志风土情面的体味来，三五个没如何读过书的吴六奇捆在一起也不是一个从小就被父亲延聘名师，实施一对一的家塾讲授，厥后又拜在钱谦益门放学习的郑森敌手。试问，如果郑森的学问不敷。只怕眼高于顶的天巧星荡子燕青钱谦益打死也不会收如许一个海商后辈做门生。也恰是因为出身于郑芝龙如许的海商世家，郑森才会对爪哇等处的宗教、政治、地理等环境算得上是了如指掌，如数家珍。爪哇的本地统治者向来重视接收本国文明、宗教及政治型态，也是占有了地理上的便当前提，地处中原孔教文明与中亚伊斯兰文明与南亚印度教文明的交汇处，这里曾呈现昌隆的佛教及印度教王国，从五代十国期间开端，穆斯林贩子开端把伊斯兰教传入这一地区，跟着地理大发明的海潮袭来。欧洲权势则带来了基督教，再加上本土特产的宗教，另有那些闽粤移民带来的汉地佛教与玄门，各种宗教在这片地盘上纵横交叉，生根抽芽。

“这爪哇各处岛屿，林木极多！放眼畴昔便是整天蔽日的万古丛林。林子面积占有了各地的七八成以上！盛产各种热带宝贵的树种，如铁木、檀木、乌木和袖木等树木，非论是起屋造房，打造船只家具都是上佳之选。”

听到这话，那秃顶矮子立即神采变得非常惨白，正待要说话，门外的那湖南口音又说话了，“到处寻你不得，你阿谁老朋友又把你藏得严严实实的，连他的白头鹰主子都被乱来畴昔，不想本日却在这里碰到了你！看来，这个无良作者还是个引蛇出洞的妙手!”听得这话，那秃顶矮子也顾不得很多了，惨叫一声,化作一股妖风而去！）(未完待续请搜刮，小说更好更新更快!

不幸那些手中只要石块的乱贼，如何是这些大多是倭国前军人，顶不济也是足轻的倭国劳工的敌手？方才还是气势万丈，转眼便是哭爹喊娘。

以是，这里算是南中官方消息的公布平台，书记栏下常常堆积了一群一群的人，等着看消息，归去幸亏茶社酒楼当中夸耀吹嘘。