第六百四十七章 自由贸易是普世价值！神圣不可侵犯！[第4页/共5页]

“琉球高低，君臣百姓，无不视中华上国为父母之邦，视殿下为重生父母。只要殿下有所唆使，琉球高低，定然马首是瞻。鄙国虽国小贫弱，然便是一滴水一粒米一颗菜也不会赐与那英格兰人！”

李守汉居高临下，借着灯火的暗影遮挡着脸上的嘲笑，打量着在面前演出的这些人。“公然，本钱的无耻，古往今来都是一个德行！”

中国明朝的马欢在《瀛涯胜览》中描述本地渔民糊口非常悲惨。种姓轨制非常严格，萨蒂轨制流行。晚期毗湿奴教派一克里希纳教在南印度的生长与维贾亚纳加尔君主的倡导有关。维贾亚纳加尔王国使南印度几个首要的处所说话区在政治上同一起来达两个世纪以上，成为南印度汗青上的黄金期间。它是印度教抵抗伊斯兰教政治和宗教文明权势向南印度扩大的最后堡垒。维贾亚纳加尔王国事印度洋海上贸易大国，与东南亚、中国、地中海沿岸各国有着密切贸易干系。大宗出口商品有印度细棉布、细罗纱、印染纺织品、靛蓝、胡椒、蔗糖，输入主如果黄金、战马、中国丝绸。葡萄牙海上贸易的昌隆在很大程度上依托与维贾亚纳加尔的贸易干系。

仿佛鱼群般来往穿越于非洲、印度的船队，满载着上等棉花运到南中各个港口，用这些乌黑的植物纤维，来填满成千上万台仿佛发展着一个无底洞般胃口的果上马纺织机的血盆大口。

“殿下！”在垂垂沉寂下来的殿堂以内，俄然有人说话，显得非常高耸。世人定睛望去，却见是一名身穿三品袍服冠冕的年青人。从五官边幅上看，也与南粤军官员将领并无二致，并且，不像倭国使者那样，头上的发髻款式与中原差异。他也是挽起发髻，以金簪别顶。如果是陌生人，定然以为此人是梁国公李守汉麾下官员，乃至有人会今先人的春秋边幅上测度，他或许是梁国公府的后辈。

永乐三年、五年、七年，古里（维贾亚纳加尔）国王三次遣使到中国朝贡，进献了进献宝石、金腰带、珊瑚珠、胡椒、木香等；此中的金腰带是国王令匠人用五十两黄金抽细丝编成片，镶嵌多色宝石、珍珠形成的一条宝带。

并且，多年的运营下来，无声无息间，南粤军已经在天竺占有了周遭数千里的地盘，一望无边的平原上，到了棉花收成季候，便是一片白茫茫的，仿佛置身于北国的雪野冰川之上。这些地盘，要么是来自于苏丹和土邦主的割让，用于抵扣军器货款，要么是败北的王公们鄙人台流亡之前，用手中已经不那么好使的印玺在地契上盖好朱砂，给本身在南中的寓公生涯加上一点保障，换一点养老金、安家费。

除了这些以外，檀香木、棉花、胡椒、蔗糖、黄金更是古里国的丰富物产。特别是棉花、胡椒、蔗糖等物，在南粤军将目光投向了印度以后，就令他们垂涎三尺的存在。这里的金矿在印度首屈一指。农作物种类很多，有水稻、小麦等，此中咖啡产量居各邦之首。这里的棉花，更是处于印度首要棉花产区的范围内。

“鄙处高低，亦是如此！只要主公一句令下，鄙处高低军民人等，定然让那英格兰船，不得一处港口而入，不得一滴水一根菜的补给!”说话的这位，却与尚公子截然分歧的边幅了。固然也身着袍服，做中原款式打扮。但是，他那乌黑的皮肤，扁平广大的鼻子，厚厚的嘴唇，都无声的申明着他的身份。