第六百四十六章 大昭寺南北粉撕逼（续）[第3页/共5页]

“你若非如此说，我倒是健忘了。”摆设嘉措也是一脸的高傲神采，“不晓得你那位具有英勇敢战健儿的博格达汗，所部到底有多少人马？”

“想来是外强中干，不敢奉告你！我却晓得宁远伯部下兵士数字！”摆设嘉措很谦虚的朝着宝座上的两位佛爷躬身施礼，“佛爷，当年三法王期间，唐军的武力如何？”

“博格达汗麾下健儿如雨，懦夫多的像天上的云朵，又岂是几日的路程能够说得清的？！”没有精确数字，伊拉古克三倒也有话应对，用一个虚数诡计蒙混畴昔。

至于说收买的物品，则是各家庄园当中的出产了，从马匹到牦牛，黄羊、天珠、红玉髓、蜜蜡、水晶、刚玉、铜等贵重之物，到牛羊外相、朗生、堆穷、差巴这些不值钱的物品，都是能够在货栈当中估价买卖的货色。很多的贵族老爷们，便是摈除着大队的朗生堆穷。赶着上千头牦牛马匹，驮运着沉重的物品，到商埠当中买卖，最后只稀有十匹马驮着买卖来的货色轻松分开。

几杯酥油茶喝下去，在僧侣和官员们的啧啧奖饰声当中，摆设嘉措开端大肆反击了。

“十万兵马？大家披甲？”伊拉古克三嘲笑了一声，开端反唇相讥：“既然十万貔貅大家披甲个个精干如何还被博格达汗杀得大败亏输呢？”

“佛爷，南军刁悍，这一点下臣天然是承认的。仲麦巴大人说得极是。但是，他却忽视了一点。那南军皆是暖和地区之人，辽东倒是苦寒之地。我听闻辽东战时，南军战未几久便有无数人冻伤，如许的军队如何作战？何况，南军贫乏马匹，大多为步兵，如何与博格达汗的八旗铁骑对战？还望佛爷三思！”

汉地火器曾对卫拉特蒙古产生太严峻影响。16、17世纪之交，卫拉特各部开端答复，也就在此时，火绳枪流入其部族。一代雄主巴图尔珲台吉非常正视积累火器，使得准噶尔部在火器气力上超越其他部族。在固始汗带领卫拉特各部族进军乌斯藏时，准噶尔部已能派出700火绳枪手。

在卫拉特蒙古与喀尔喀蒙古各部会盟是贵族们同一制定公布的新法典“察津―必扯克”当中，更是明白的规定了触及火器的违法惩罚条则。法典规定，盗窃火绳枪者，罚牲口总数的九分之一，与盗窃铠甲、利刃不异。低于盗窃良弓、头盔、胸甲的罚没数非常之九。由此可见，火绳枪在蒙古各部当中职位。

摆设嘉措口中的三法王，便是吐蕃王朝期间的大赞普松赞干布、赤松德赞、赤祖德赞这祖孙三人。这三位大赞普在朝期间是吐蕃的鼎盛期间，在他们的大力搀扶下，佛教才得以传人吐蕃。并在此生长繁华。他们是西藏汗青上的三位法王，各派的藏传佛教将他们称为“祖孙三法王”，并且泥像供奉。就在这师徒殿旁，也一样有一座祖孙三法王殿。让松赞干布祖孙享用香火供奉。

在场之人一看就惊呼这不是固始汗麾下懦夫用的赞巴拉吗？