第六百六十四章 暗斗[第3页/共6页]

鹿玛红仍然笑着，但是内心中倒是一震，伍兴公然不好对于。固然话说的客气，倒是射中关键，毕竟东番步虎帐夸大本身是中华正统环球皆知，连南粤军的敌手满清都是一清二楚。总不成你非要说东番步虎帐如许是错的吧，那但是你的本家。

这下轮到鹿玛红感受不对劲了，她的眼平清楚放射出一道闪电，恰好与荆深红的二目相对，而荆深红的眼中，仿佛也清楚射出一道闪电，两道闪电交汇，发射出一道道慑人的光芒，看的摆布心惊胆战。心说两位夫人这是如何了？为啥平常的对话，仿佛藏着刀光剑影呢？

几天后，一出崖山恨在一样的处所演出，成果正如那女人所料，当戏台上的张弘范在崖山山崖上命人刻下张弘范灭宋于此的大字时，荆深红被气的面色通红，散场后立即愤但是走。题目是，这事远没有结束，归去以后，荆深红又连夜跟宋巧梅搞出一台新戏。就如许，两边你来我往，斗的不亦乐乎。垂垂的，伍兴感受有点不太对劲，这么闹下去，啥时候是个头？但是现在本身先停，仿佛各种面子上挂不住，算了，先如许吧，归正不过是女人负气，本身还算是置身事外，就当没瞥见好了。

接着，就是东虏入关，大肆烧杀劫掠，然后宋巧梅扮演的角色开端控告。不过，鹿玛红听着听着，感受仿佛有点不太对劲。“谁言胡虏也是人，枉披人皮禽兽心。女人掠走杀老幼，房屋烧毁火食绝。我藏井中得活命，我爹我娘见阎罗。朝廷奸臣言招安，我看不如尽扑灭。”

一份是南粤军粮台告诉伍兴，命他去支付三个月的军饷，但是，公文上只要军饷银元的数额，却没有提到粮食戎服的数量。

在民族认同和分别上，李守汉一向秉承着文明认同的理念来履行。这一点，他是从客家人那边偷师而来。遍及全天下的客家人，向来都是以如许三条标准来辨别辩白你是否是客家人。1、具有客家人血缘。2、会讲客家话。3、认同客家文明。这三个前提具有两个，你就是客家人。以是，多年来李守汉一向在本身的辖区内推行汉语教诲，推行强迫任务教诲，让那些苗瑶溪洞的百姓逐步会讲汉语，熟谙汉字，从血缘认同逐步变成文明认同，同时，用经济、政治、军事手腕加快异化的过程。

鹿玛红也是在这本地宦海上跟着李华宇摸爬滚打了多年，深知本地宦海寒暄应酬内宅当中的端方礼节。荆深红，本身的身份不过是伍兴的一个妾室罢了，二人既没有三媒六证，更没有拜堂结婚，只不过是伍兴在闯营中一个用来暖被窝的器具罢了。遵循官绅家中纳妾娶姨太太的常例，荆深红也只能是先被称作荆女人，几年以后才气被称为荆姨娘，至于说太太二字，只要她没有正式走手续走流程被伍兴公之于众的扶正，那她就永久不能被人称为伍太太。

两个耳光打得荆深红面前一阵冒金星，等她复苏过来以后，伍兴已经带着人急仓促的往临清侯行辕去了。

伍兴闻听差点想给本身一巴掌，让你他娘的多嘴，少说一句能死啊？实在如果换个时候地点，这话不难答复。士庶玩习，侮其轻弱，不过就是官绅仗着本身有钱有势，官府都是本身人，欺负内迁的少民。伍兴不但不怕提这类事，趁便还会给新政一个合法的来由。但是明天本身可不是来谈阶层斗争的，本身是给这些学员打一点民族主义的鸡血，让他们昂扬昂扬给本身卖力，这可让本身如何答复？