第三六章 菩提院修——刀剑[第1页/共2页]

周易微皱眉头，这一段“第三品：大乘正宗分”中，阐述其众生、涅槃之佛法，我相、人相、众生相、寿者相，莫非这些就是涅槃后的“相”。

究竟是男人虏获女人的芳心，还是女人虏获男人为仆从？

“赞呐，大师，你快点教我们这‘卧龙刀’、‘达摩剑’吧！”雷动竖起大拇指，嘿嘿笑着说。

“……我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者……若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相……”

吴天轻视地辩驳，抖开折扇悠悠地扇着，仿佛这气候很炎热普通。

千古以来，谁又能说得清、道得明呢？

吴天在一旁，抖了抖折扇，“真正腻害的是杀人于无形的兵器，一定见得是这些刀枪棍棒的，多俗气呢！”

是以，他将菩提院首坐玄真大师传授的“卧龙刀刀法”、“达摩剑剑法”都铭记于心，并且跟着玄真大师耍了一遍刀法、剑法。

《金刚经》公然非比普通的佛经，周易意念之下——停息！

是以，普通夜里，都是等洛寒雪安寝以后，他就开端一夜的修炼佛法。

男人征服天下只为博取红颜一笑靥，女人征服男人只为分得江山一杯羹。

以是，仿佛不但仅是如同和尚在青灯古佛面前虔诚诵念佛文这般简朴，特别是从《心经》、《洗髓经》、《易筋经》、《金刚经》……其佛经难度逐步加深，修炼起来越是庞大。

玄真点了点头，“不错，少林绝技，虽为强身健体，但真正用于临战对敌，当然很有杀伤力。”

周易没有甚么表情赏花闲庭信步，他便开启了《金刚经》的下一部分卷轴，持续修炼佛法。

周易绞尽脑汁地用更加贴切地词汇概括这罗汉堂、般若堂、菩提院三位首坐的品德。

本身将来要与女神有精力上的交换，当然对于剑法也要有所精通。

最后，玄真大师又讲了一些关于刀剑的修炼法门，便领着八位新进弟子，演示其了“卧龙刀”、“达摩剑”。

“刀剑无眼，修习刀剑功法，牢记不成玩耍打闹。如果违犯，严惩不贷！”

如许修习一番，周易倒也是略有所得。

这三种境地，应当算是玄寂、玄相、玄真的最好解释。

卷轴翻动，《金刚经》有第一品：法会起因分、第二品：善现启请分、第三品：大乘正宗分……

待洛寒雪漫步走回配房之际，周易已经将《金刚经》的此中三分之一根基参悟透辟，开端盘膝而坐，修习起这无尽的大乘佛法。

“你有脑筋么？每天一副娘炮模样，还聪明！”

c

“有！”吴天果断地将折扇并拢，指着脑袋，“聪明，一小我的大脑，聪明才是天下间最为腻害的兵器。”

这少林寺的刀法、剑法，与少林寺的“放下屠刀，登时成佛”的理念，有些联络，这刀法、剑法当中，都储藏着“佛心”。

这就需求有极强的“慧根、悟性”，周易不愧是化身为“舍利”的人才，之前在黉舍，对于这类古文成就颇深，普通古文倒也难不倒他。

这才有了丹田真气炼化为液态，液态炼化为固态，以成佛陀品。

“……统统统统众生之类：若卵生、若胎生、若湿生、若化生；如有色、若无色；如有想、若无想、若非有想非无想……”

这一点算是玄真大师的训戒，见八名弟子都聆听不语，他便持续说道：“少林寺，千百年来，十八般兵器，样样皆通。对于刀剑，刀法以卧龙刀，剑法以达摩剑，老衲此后也首要从这两门功法传授，这对于你们而言，也是用得较多的。”