第53章 慈善拍卖[第2页/共3页]

当然，贫苦人家本来就吃不起白米，人家吃的是各种细粮，逢年过节才会豪侈得吃一次白米。可如果有一天百姓连细粮都吃不起了呢？

苏慎看着苏虞，万分可惜。

天然是如何富丽如何来，比如给拍卖会设限，必须得有身份，又或者交纳多少银钱购得入会费才气获得入场竞拍资格。

最开端是在寺庙里流行，主如果和尚拍卖过世僧侣遗留衣物的行动，厥后逐步被底层百姓学了去。

捐献也好，慈悲拍卖也好，都不过是治本不治本。这诸多题目，最底子的启事还在于地盘，如果不能停止住地盘兼并以及隐田隐户的题目，这个冲突迟早还会越来越大。

他们会找其中人做拍卖人，由拍卖人对衣服做一个根本估价，而后让世人竞价，价高者得，而拍卖人作为中间环节则会收取必然的佣金用度。

又比如说给每个插手拍卖会的人都发一块比较贵重的身份号牌，每次竞拍，不消他们扯着嗓子叫唤，一举牌子，台上的人就晓得他要出价了。

“何为托儿？”

阿虞这两个别例，既能兵不血刃地弄到钱，还不会形成血腥和争斗。

当然，如果某样东西很受欢迎，好几小我竞拍，也能够让这个托儿见缝插针举几次牌，让商品最后的成交价更高。

苏虞端起茶杯喝了口茶水润了润喉咙，持续道：“这些实在都是外在的，拍卖会的精华与唱衣并不二致，其底子就在于竞买，价高者得之。

“爹，印钱能解一时之危，但是迟早会出其他题目，到当时会更加费事。”

苏慎见状，忙给女儿倒了一杯凉茶，问道：“然后呢？”

苏虞：“爹，印钱这类事情开了头就没有转头路了。钱印多了，钱就不值钱。我们如许的人家或许还能对付，但那些底层的老百姓日子就太苦了。”

唱衣，即拍卖衣物。

当铺压价太狠，有些家道中落又或者底层老百姓需求卖衣换钱就会采取唱衣的体例来拍卖衣物。

“唱衣，这能行吗？”

苏慎取出帕子一抹嘴，对苏虞道：“阿虞，和你阿娘说一声。阿爹有事要去梅阁故乡一趟，不肯定甚么时候能返来。你让她早点歇息，不必等我。”

苏慎当然晓得：“爹也明白，朝堂上的其他大人们也清楚。只是朝廷无钱，鄂州之事刻不容缓，等不到上交秋税。印钱、抄家，是目前来钱最快的两个别例。”

苏慎看着女儿，双眼亮得非常吓人。

苏虞说着，咽了咽口水，这些可全都是她按照宿世看过的拍卖会以及阛阓促销套路总结出来的。

苏慎双眼几乎冒出光来：“这个好。”不费钱，写几个字罢了。

“慈悲拍卖，和底层百姓中风行的‘唱衣’近似。”

“当然，这给达官权贵以及有钱人办的拍卖会，天然不能像百姓唱衣那样，随便找个街头，敲锣打鼓喊几嗓子就开了张。

苏虞解释道：“捐献有点近似于和尚化缘，停止一个捐献典礼，聘请一些人插手，恳请大师有钱出钱，有人出人，有力着力，有物质的出物质，大师共同尽力为鄂州百姓进献出一份力量。

为了制止有人胡乱出价，父亲还能够按照每件拍卖品设限定和要求，比如一件衣服，估价十两银子，那么底价就设为八两银子，略低一些，但要求竞买人每次举牌出价都不得低于一两银子。