第一百五十章 法天象地[第1页/共2页]

这类环境很难解释，不过若用佛家的说法就是，现在的叶天，还只是在“定”而不“慧”这一步。

叶天张口之间，二十余颗小培灵丹漂泊起来，主动投入叶天口中，落入腹中，令他周身皮肤都荡起一股浓烈至极的灵气。

简朴说来，定是慧体，慧是定之用，二者就比如是灯光普通，灯是光之体，光是灯之用，也就是说，叶天有了神通的“神”，或者说成是“灯”，现在却没法神通的“通”，也就是“发光”，灯不能发光，徒有神而不通。不过，“定”和“慧”实在是同一个东西，只是两种表示情势罢了，真正的神通成，是定中有慧，慧中有定。

动机乃神，动机的窜改，天然会带解缆体的窜改，与此同时，叶天周身蒙上了一层金光，动机大的时候，会让人产生错觉，感觉他身化万丈高山，顶天登时，动机小的时候，有人若看到他，会感觉他化入虚空，感受不到，纤细到看不到普通，动机聚在一起的时候，让人仿若面对着某种阔达非常的意念，像是面对大海，面对高山，又好似面对一座金刚不坏的佛陀，而动机分离无数的时候，让人就好似面对着六合万物，各种形状，各种生命，像是面对一气化三清的凌霄道尊，总之，跟着每一个动机的窜改，叶天的身材也在不住的窜改。

定中有慧就是这么回事，想要达到空灵的状况，是极少数的慧根很好的人才气做的到，大多数人想要修炼所得，不成能依托慧根自行贯穿，那是贤人做的事情，绝大部分人还是得鉴戒前人的经历，前人的这些经历，就是传播下来的文籍，也有很多言传身教的门派师承。

“现在我先来把第一阶段，决意神变修成！”

决意神通，就是动机的某个决定成真。能修成这一步，动机的节制已经达到了骇人听闻的境地，能够这么说，一个决意之间，动机可大可小，可多可少，一个动机决意，就能叫欲望成真，比如“点石成金”，开口之间，动机出去，欲望已成，石头变成金子；还比如神话传说当中，呼风唤雨，呼唤一声“风来”，“雨来”，风雨便来，神仙手腕，实在这都是决意的一种表示。打个比方，有人决意：“叫我有金刚不坏之身”，如果他当时的身材真的能呈现金刚之身，且跟他决意的形象一模一样，那就成了决意神通。

见地到神通篇中记在的无穷奇异通俗的决意神变法，叶天这活了六百年的仙尊，都把持不住表情，心潮彭湃，从未有过的欢畅，的确要一下蹦起来。

神通乃是六合中的天然法则，天然力量，是“道”，怎会让人轻而易举的把握。光是“定”这一步，就绊住了无数资质横溢的人物，别说地球，就算在玄天界，也有很多人在成绩神通之时，止不住动机，猖獗滋长，乃至生出幻觉，分不清虚幻实际，更有甚者，直接走火入魔，身故道消。比如传说中佛家修行的菩萨，在修成耳神通的时候，产生身材的窜改，双耳耳鸣，听到无数的杂音，好似全部星斗的声音都会聚在耳边，没法入眠，几白天就描述干枯。

叶天闭目盘膝，刹时再度证入寂灭当中，此次不是贯穿神通，抓住天然法则，而是要煅炼动机，如果动机能瞥见的话，就会发明，他的动机时大时小，时偶然无，有的时候，无数的动机会汇在一起，凝集起来，成为一个庞大动机，有的时候，一个动机会化分千万，数之不尽，小的几近肉眼没法辨识。非论如何，这类高深境地，已使动机窜改天然，全由本心，节制起来，心魔和幻觉还没冒头，已给无数动机扼杀，底子起不来一丝。