第九十六章 四大机构[第1页/共2页]

凡来报到的幽灵，先经孽镜台前映照，明显善恶、辨别吵嘴。生前作歹的坏鬼全数由此司职机构措置。

这是端方，变不了。生而知之者这类事情向来都是不为天道所答应，即便是佛陀转世，这前尘旧事的影象也都是要被封印，如此才气进入六道循环！

安排好各路雄师今后，候凯马不断蹄的赶到了通道处，这里正稀有千鬼王气力的鬼族不断的进犯封印，因为本来都是地府的犯人，没有修习鬼族正规的神通功法，进犯手腕比较单一。

两人加上一些杨涛部下的鬼差，倒也把判官府管理的井井有条，逐步的走上正轨，让杨涛好是欢畅，对两人倒也对劲！

其职责是让善者获得恶报，功德获得弘扬，使恶者遭到应得的惩办，并为冤者昭雪昭雪。

轻罪轻罚，重罪重罚，再交鬼差送到阎罗殿的罚恶刑台上，翻开天国之门直接送往十八层天国，直到刑满，再交循环殿，拉去变牛变马，变虫变狗等等，重返阳间。

候凯却不晓得，他的凶名几近第一狱是无鬼不知，先声夺人之下，加上候凯透暴露那凶神恶煞的气势，这些将领都是猴精猴精的，怎能不从命他的带领。

罗老就被分派到了查察司，以他刚正不阿的形象倒也挺合适这一个事情，而朱老就被分派到了罚恶司。

判官府的四大构成机构便是赏善司、罚恶司、阴律司以及查察司所构成。

大略来讲便是给你一个上诉机遇，凡是不满赏善司亦或是罚恶司的讯断，亡灵灵魂皆有权力停止上诉，从这个机构的设置来看，阴司还是很人道化的，不搞一言堂，也尽能够制止冤假错案的产生。

凡是在判官府府衙走过一遭的生灵，非论善恶，在进入六道循环之地前，大略都是要喝上一碗孟婆汤。以此忘怀宿世此生，与畴昔各种彻完整底地停止分裂，以清明净白之身入六道循环。

生前积德小鬼根基上尽数由此司判官安排，按照生前积德程度大小、多少予以夸奖。在六道循环中，或登天成神，或投胎做人，只须在孟婆处喝一碗**茶，忘怀生前恩仇，便可重食人间炊火。

不然，统统不结之灵魂都会被六道循环所架空在外，不得入内！

本来筹算给第一狱这些桀骜不驯的将领一个上马威，找只鸡出来杀掉，成果这些鬼军将领竟然出乎料想的共同候凯，这让他暗自对劲又有些愁闷。

按照阎罗王的“四不四无”原则量刑，四不——不忠、不孝、不悌、不信；四无——无礼、无义、无廉、无耻。

罚恶司，名如其意，其内判官固然也大多身着青袍，不过面相倒是没有赏善司的诸多判官驯良可亲、夷易近人了，大略都是瞋目圆睁、双唇紧闭，一副公事公办的模样。

作为一个事件杂且繁的部分，大量的七品芝麻官充满期间，为四大机构跑前走后的，这开门前提有所降落也就是应有之理了。

候凯现在远处，挥手禁止了管事之人的话语，悄悄的看着这些鬼王的忙乎，脸上自但是然的暴露了一丝笑容……

毕竟，这座府衙名为判官的府邸，实际上倒是包含着太多的部分，并且，判官府衙这个机构对于阴司来讲实在是太特别了，从某种程度上来讲，全部阴司几近统统的职能部分根基上都与它有着直接或者直接的联络！