第十四章 游武当（二）[第1页/共3页]

龙头香在南岩万寿宫外的绝崖旁，有一雕龙石梁，石梁悬空伸出2.9米，宽约30厘米，上雕盘龙，传说是玄武大帝的御骑，玄武大帝常常骑着它到处巡查。龙头顶端雕一香炉，被称为“龙头香”。

来到这武当山独一的一座石窟，看看内里的老君像，再看看石窟中的其他处所，让韩奇感到很奇特。这里既然被称为“三清境”，但为甚么只要太上老君的雕像呢？“三清”如何只要“一清”在呢？其他“二清”跑那里去了？“二清”是在某个处所，还是底子就没有就没有别的“两清”。这让韩奇感到奇特。不经如此，另有其他的处所都让韩奇感到奇特。

“哥，来替我照几张相片吧。”李慧馨挥动手中的相机，朝着韩奇喊道。

南岩四周另有滴水岩、仙侣岩、黑虎岩、赤军洞、雷神洞、龙潭等，都是下临绝涧、峭壁千仞的景色真可谓无穷风景在险峰。

金殿。

李慧馨细心抚玩这石窟中的雕镂，赏识着这此中每一件汗青留下来的艺术珍品。但是她从没阔别过韩奇，一向和韩奇保持着必然的间隔，为了相互发明对方在那里。

韩奇看看石窟中心的太上老君像，心中有很多疑问还没有处理，但是现在又必须分开。韩奇内心暗想：今后必然要再来，把内心的疑问搞清楚。

石窟正中凿刻太上老君像。老君像座姿端庄，呈天盘修炼状，脸部虽已被人破坏，但观其整座石塑，带有光鲜的唐朝石雕气势。在老君岩石窟的左边另有一摩崖石刻群，上面有“太子入武当”、“蓬莱九仙”等石刻。如许大面积的石窟及摩崖石刻，同时又堆积了宋、元、明、清四朝代分歧的笔墨，这对研讨武当山宗教及汗青是可贵的什物。

接过李慧馨手中的相机，韩奇让李慧馨站在本身喜好的处所，摆出外型，开端拍摄起来。李慧馨改换着分歧的外型，但是她那脸上的敬爱诱人的笑容却没有窜改。韩奇当然是在那里不断地按着快门了。他要照出最美的相片。他要把这些相片作为纪念，因为贰内心晓得和李慧馨在一起的时候未几了。

“好啊。”李慧馨答道。

是武当山发明的雕凿年代最早也是独一的一座石窟。当年在石窟前另有23间道房，颇具范围。

“哥，天气不早了，我们要走吗？不然赶不上早晨的火车了。”李慧馨说道。韩奇在达到十堰市后就已经奉告了李慧馨他们的路程。

感激过帮他们忙的人，韩奇又回到李慧馨身边。

有些香客为了表示本身的虔诚，每次来朝武当，冒着生命伤害去烧龙头香，坠岩而亡者不计其数。清康熙年间，川湖部院总督命令禁烧龙头香，并设栏门加锁，立碑警告。碑文说，神是仁慈的，心诚则灵，不必然非要登到绝壁峭壁上烧香才算是对神的崇拜；以是不要复蹈前辙，毁掉贵重的生命。

对于烧香拜佛这些事，对于韩奇来讲更本就是华侈时候，因为韩奇但是地隧道道的无神论支撑者。与韩奇一样，李慧馨也一样是无神论者。你想啊，接管太初级教诲的应当都应当会以为这个天下没有神，起码书籍里都是如许写的。

这几小我也是面善之人，很利落的就承诺了韩奇的要求。“当然能够。”一小我接过韩奇递畴昔的相机。这小我上身穿戴红色的衬衫，下身穿戴深色的牛仔裤。