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第四章 道教祖庭[第1页/共3页]

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两个小时以后,旅游巴士在龙虎山的上清镇停了下来,我下了车,跟着人流便往山中景点而去。

如果之前,修道院怕是没这么负任务的,不过此次的事,让修道院也有点怕了,担忧我想不开再弄出甚么事来,以是干脆包了我毕业分派的事。

盘算主张,回到修道院的第二天,我便坐上一辆旅游巴士,前去龙虎山了,两地隔得并不远,车程也就是三百来里罢了。

过了两天,又有人来到访了,是我在修道院的班主任高教员,高自强,这是他第二次来,他此次来的目标,主如果给我办理出院手续的,他早就从病院那边体味到,我身材已经完整病愈,能够出院了。

半个小时以后,竹筏又在一处船埠停靠了下来,竹筏仆人跟我们几个旅客说,岸上便是仙水岩,有十大美景,另有一座仙水岩道观,鼓动我们登陆去看一看。

我交了十块钱,上了竹筏,竹筏仆人又让我穿上一件救生衣,便拿起手中竹篙在岸上悄悄一点,竹筏便轻灵的飘离船埠,向着下流缓缓漂流而去。

我地点的皇家修道院江南省分院,算是公立修道院,靠近龙虎山天师府,以是学院主修的当然也是正一教了。

如果此次作符不成,他委宛的奉告我,我就要毕业分开修道院了,并且他还说,如果我同意的话,修道院能够帮我联络一家道观,毕业后我能够去那边做一名打杂的道徒。

临走的时候,小赵还特地要了我的TT帐号,这是这里很遍及的一个交际媒体平台,近似于本来时空的威望,QQ。

来到竹筏船埠,很多竹筏的仆人在拉客,每只竹筏限乘四人,中间一只竹筏已经上了三个旅客,竹筏仆人看到我单身一人,就号召我上筏。

以是我现在想要切磋这符箓的奥妙,这近在天涯的龙虎山天师府,便是最好不二去处了。

这里的天下玄门,首要分为两个分支,即正一教和全真教,跟本来时空倒是分歧的。

路上的时候,高教员就奉告了我一些环境,我现在面对毕业,修道院承诺能够再给我一个开坛作符的机遇,如果成了,天然能够顺理成章的登堂入室,成为正式的一名羽士,去道观修行,或者留在修道院持续学习都能够。

当然这只是此中一说罢了,另有别的更庞大的启事,众说纷繁,并无定论,比如也偶然运说,所谓三十年河东,三十年河西,现在皇室看重正一教,正一教天然畅旺,如果前任皇室看重全真教,全真教一定没有再现盛观,赛过正一教的时候。

全真教崇尚内丹,不重外丹符箓,上面家数一样浩繁,北宗全真七子各有传承,南宗也家数林立,比如闻名的湖广武当派,便也是全真教的一个旁系。

筏上的四个旅客,估计都是单身客,互不熟谙,也没人如何说话交换,我坐在船尾,自顾自的摆布打量两岸的风景。

提及正一教的发源。汉朝时,张道陵在龙虎山炼丹修道,创正一盟威道,简称正一道,因奉其道者,须出五斗米,当时又称作五斗米道,这就是正一指正统的前身,正一教的别的家数分支,根基都是从龙虎山天师道分离出去的,龙虎山更是被称作玄门祖庭。

龙虎山地区属于典范的丹霞地貌,两岸峭壁矗立连缀,又因为风化的差别,构成了一个个相对独立的城堡似的峭壁群落,纤细的竹筏落拓的漂泊水面,仿佛在巍峨城堡间穿行,山奇水秀,如入画中,很有一番情味。

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