第六百八十二章[第1页/共4页]

恰是因为这类截然分歧的氛围，跟着科技的越来更加财，西方公众的信奉还是存在，并且，虔诚的信徒固然减少，却还是保持着必然的数量。而中国，宗教根基上都被公众完整丢弃了。不为别的，因为中国人吃宗教的亏太多了。

因为幽灵都是不需求用饭的，只要六合间的能量就行。没人能将六合能量封闭，是以这里的办理者和浅显的幽灵之间并没有多少好处抵触，以是，也就没有造反之类的活动。只要一些极具进取心的鬼修者会为了资本你争我夺闹出性命。再就是各大权势之间为了争夺修炼资本停止的战役，这都跟浅显的幽灵没有甚么干系。当然，如果你想窜改近况，就只要插手如许的战役，前提是你已经做好了随时送命的筹办。

因为孩子被慕容诗带去了都城，乐正悠这一次算是轻装上阵，是以，她的兴趣非常高。（鲜花临时没了，那就来点保举吧，呵呵）

精力力和认识的极度衰弱，导致了他只是让认识跟影象融会，都感受有些吃力。影象和认识之间的融会对于一个正凡人来讲底子就不是题目，就像是呼吸一样自但是然地就完成了。可对现在的杨恺来讲，倒是一件极其破钞精力的事情。

杨恺伸手把乐正悠搂在怀中，两人就这么相互偎依着，一如杨恺宿世还是青的时候，淘汰战役的空地，他们就是这么相互偎依着的。也恰是因为这类毫无保存的信赖，并不是那一届杀手学员中最强的他们才气一起披荆斩棘地走过来。

到现在为止，石碑复制出来的灵魂还没有发明非常。是以，本体的影象也没有断层。当然，这只限于一号石碑和二号石碑的联络间断之前。不过，这已经充足了。

因为藏传佛教的存在，并且，藏民都非常的虔诚，是以，布达拉宫内绝对不贫乏信奉力量。那边也应当有浓烈的精力力，信奉力量都是伴随精力力而存在的。别藐视那些以浅显报酬主的虔诚信徒。恰是因为虔诚，他们的精力力更加纯洁，这也是信奉力量的来源。

为了不引发重视，杨恺的速率并不是很快。用了半个小时才赶到城西，随即就直奔北侧的阿谁城门。

杨恺摇点头说：“没有，我的主张识留下的这部分认识在石碑的影响下生长了起来，固然很多事情都不能做，却也不消像先前那样只能躺着修炼了。”

因为他的精力力非常微小，尝试了好几十次，都未能将放在主星上的飞船弄出来。是以，他只能乘坐内里的交通东西。

杨恺并没有窜改面貌，因为没用。高阶修者能用这个别例利诱低阶修者，反过来底子不可。只要气味被锁定，变成甚么模样都没用。

这一点上，西方的宗教固然更加残暴，却没有被统治阶层操纵。相反，西方的神权和皇权之间的斗争一向都在停止，有斗争才气有生长。不像中国，神权一向都是皇权的抹布。需求的时候就拿起来擦擦桌子，不需求了就抛弃换一个。这才有了玄门和佛教的瓜代生长。

因为灵魂本来就是他的，是以，影象和认识之间的融归并没有呈现甚么非常。融会完成以后，杨恺缓缓地闭上了眼睛。好一会儿才重新展开，随即缓缓地坐了起来。

“时候过的真快，他们出世的日子仿佛就在明天。”杨恺不无感慨地说。

也不是说偌大的中国，就只要布达拉宫有信奉力量和精力力。可那些能够存在的处所也只是能够，更首要的是，中国人的宗教信奉数千年来一向都是被统治阶层操纵，连络愚民政策将国人调教得任劳任怨，不是实在过不下去了，压根就不会挑选造反。