第四十一章 古代医案[第1页/共3页]

现在注射吃药挂吊瓶已经变成常态，用的药很多，却底子不治病，说那些大夫草菅性命也不算过分，当代人对大夫的极度不信赖，已经越来越遍及。

以是，这到底是不是东汉草圣张芝的真迹，他是无从鉴别的。

而正楷只要中规中矩，在内行看来都是一个样，以是他只晓得字写得好，但详细如何好，有甚么特性，他也实在是无能为力。

这本书是利用蔡伦纸是必定的，但这本书竟然保存的那么好，纸张敞亮带有光芒，仿佛上千年的光阴，更不没有在它身上流失一样。

这个实在到现在，我们还用这类体例，特别是在乡村，感冒了发汗是最常用的体例，韩孔雀小时候他妈妈就曾经用过这类体例给他医治感冒。

张仲景在一千八百多年前，就用这类体例治病了，并且还更深切，如果在体表这第一道防地没有发散出去，那么前面另有五道防地呢。

这让韩孔雀感受很奇异，如果不是这内里的记录，另有这纸张的质地，都大要了这是东汉期间的古本，如果不是当真讲求过了，韩孔雀都有点不敢信赖这是一本真正的古籍。

这本书如果是东汉张芝的真迹，那他记录一些张仲景的医方，还是完整有能够的。

喝了姜汤甚么的，用几床被子捂着，等出一身大汗，也就好的差未几了，如许的体例医治感冒，在海内是很遍及的。

如果当作浅显的古籍来卖，韩孔雀本身又不肯意，万一今后要有证据证明这是张芝的正楷真迹，那他就亏大发了。

韩孔雀曾经读过张仲景的伤寒论，晓得张仲景对这类病的观点和实际，也晓得他利用的甚么药物来医治。

或许他本身不怕被人惦记，但他的家人朋友却不可，看来今后还是要低调，这东西能够不消还是不消的好。

这个温邪有本身的特性，应当用辛凉解表的体例来医治，不要用麻黄，要用连翘、金银花，等凉药来医治，成果也获得了必然的结果，这个我们现在也还在用，很多中成药像连翘片等等，都是用这个道理来医治感冒的。

固然天已经很晚，已经凌晨四点多，但韩孔雀倒是更加精力，既然没有睡意，韩孔雀直接拿起那本医略看了起来。

张仲景分出的这六个防卫层次是非常得当的，现在我们说，这是一种体系论的分别体例，并且，张仲景开出的方剂也非常的精炼，应当说，这些方剂只要用得对证了，其结果常常让开出方剂的大夫本身都瞠目结舌的，这是实话，搞中医的人都有感受。

这本医略是东汉末期的手抄本，当时医术也算是一种秘技，并且还是高品级技术，以是才会被记录在纸上面好好保存。

研讨了一遍笔迹，书法是很好的，也很有功底，但本来韩孔雀对书法也没有多深的研讨，以是也看不出个以是然。

韩孔雀翻开第一页，上面记录的仿佛是医治感冒的一个案例，笔迹是正楷，固然是当代的繁体字，但韩孔雀连猜带蒙的，还是能够顺利的读下来。

张仲景，名机，史称医圣，南阳郡涅阳（今河，南省邓，县穰东镇张寨村，另说河，南南，阳市）人。生于东汉桓帝元嘉、永兴年间，（约公元150～154年），死于建安最后几年（约公元215～219年）。相传曾举孝廉，做太长沙太守。