第718章 欢喜之佛[第2页/共3页]

即佛教中的"欲天"、"爱神"。

说完，这方丈，便把目光落在了他闺女身上。

那种舒畅是天下上最舒畅的舒畅，以是，哪有不舒畅的？

这在藏传佛教密宗很普通，但是，在中原倒是被制止的。这是污.秽的。肮脏的。

方丈竟然要他把孩子交给这类“嬴荡”的女人？他打死也不干。

“你敢说，当时那一刻，你不欢乐？你不舒畅？你不幸运？”方丈就是方丈，这话一出，他再次瞠目结舌起来。

以是，和尚相称清楚，欢乐佛是甚么东西。

他现在几次思虑，本身当初是如何把控不住本身的。

“你如果当年不把这男欢女爱当邪念，你毫不会如此贪婪。你若能和如玉好好修行欢乐之术，便不会生衍出那么多的事端。你敢说，你本身所为的戒欲就是真正的空吗？？？真正的空，是你一开端就能完整享有。”

看山不是山，看水不是水。

倒是，当时他看到女施主和心上人一模一样的时候，是尽力的想要节制本身，但是，不管本身如何节制本身，即便本身常日里有着强大的便宜力，但是，面对她那绝世容颜，和完美的肉身的时候，他完整没法把控本身。

以是，那种环境之下，他如何能安然的把男女之事当作安然之空？

可不管如何，即便他是一个半路削发，并且多年独居的和尚，可在古刹中看了无数文籍和经籍，学到的，熏陶到的，在女色方面都是和欢乐佛几近相反的观点。

佛教各派均有佛像，但欢乐佛唯密宗统统，只要藏传佛教(喇嘛教)寺庙中才有供奉。

在古体东密册本中如《唐密述要》《大藏经》描述因业障舌两侧有牙齿痕，胸口和左臂呈现黑痣，密宗以为身材将呈现症瘕、石瘿、喉百叶、气瘤。

这时候，方丈笑道：“贫僧毫不会伤害孩童。贫僧只是感觉，你有能够伤害她，以是……以是想要代为保管。”

看着他这么笑。思空和尚，心中五味杂陈。

他所做的统统，全都是来自肉身的最原始的驱动力。这一股力量，完整不受本身节制。说打动就打动了。

转头来看，当年，如果他能和如玉顺利在一起，不被外界的腰间束缚，他便可轻松的和她面对两人的爱情。

固然佛家弟子是要戒色的，但是方丈说的也没错。实际上，真正的四大皆空，说的不是不近女色，而是，不把女色当色。

换而言之在，和庙中的女菩萨，便是和这庙中的和尚双修的女子。

若不是娶妻本钱太高，和如玉在一起的本钱太高，他也不会走上宦途。

如果当年如玉的爹妈不对他那么刻薄，答应她嫁给他如许的一个穷小子，他完整也不需求进京去赶考。

她在修行中的感化以佛经上的话来讲，叫做"先以欲勾之，后令入佛智"，她以爱欲供奉那些残暴的神魔，使之遭到感化，然后再把他们引到佛的境地中来。

他早就悔怨了，只可惜，天下上哪有悔怨药。

“我不能把孩子交给污.秽之人，我的孩子，不成遭到半点玷辱。”他现在是一脸的刚毅。

“哈哈哈，我寺庙中，不但有女香客，另有女菩萨。我佛门乃修佛之地，当然要修最最实在的佛。佛乃大向。我们当然需求女菩萨一起修炼欢乐佛了。”