第一百二十二章 无狼不欢[第1页/共1页]

（未完待续）

十五世纪的匈牙利国王也是厥后崇高罗马帝国日耳曼王朝的首级西吉斯蒙德，在1414年的至公集会上，促使教会正式承认了狼人的存在。到了十六世纪，狼人的传说已经遍及了全部欧洲，罗马教庭因而决定展开一次官方调查，从1520年到十七世纪中叶，欧洲的变狼妄图患者就发明了约稀有万病例，人数最多的是法国，以及东欧的塞尔维亚、波希米亚和匈牙利。关于狼人的传说就是在这类环境下产生的，至于狼人有人的外型但能够变成狼的科学则要追溯到中世纪的神鬼学。

因为对科幻和奥秘事件的存眷，使我起初对狼人就有所体味，没想到这狼人还真的存在。实在狼人最早的时候人们就把它当作一种病。

科学愈演愈烈，到了十七世纪末期关于狼人的流言传播开来，说狼人身后会变成了吸人血的僵尸。一时候在西里西亚、波希米亚、波兰、匈牙利、摩尔多唯亚以及俄罗斯等国度和地区都接踵呈现了关于吸血鬼及其受害者的传闻。至此在希腊传统科学中对于人有害的“活尸”已经变成了嗜血的恶魔了。当时欧洲人还没有发明“吸血鬼”这个词，每个国度都用本身能想到的特有词汇来定名这类魔幻植物。吸血鬼事件在各地也引发了激烈的反响，连在西欧的巴黎也群情纷繁。在法国深受宫廷赏识的杂志《文雅信使》，在1694年发行的十月号还为此出了专刊。直到十七世纪末，“吸血鬼”这称呼还是不能商定俗成的名词，但在东欧各国有关吸血鬼的科学已经仿佛成为了一种社会征象。不过这类大发急只是由一些讹传所引发的，没有见到任何正式的笔墨记录，要到十八世纪初才有结集出版的文献问世。而这狼人的传说也只是个开端呢。

到了中世纪初，欧洲人便已对狼人不再陌生。当时的罗马宗教裁判以是为犹太人、新教徒、巫婆、狼人都是异教徒。在这些异教徒妖怪中，狼人被以为是最伤害的，因为他们曾是人类，以是特别悔恨其他正凡人类，他们的首要猎物和食品就是身边的人类以及他们的家畜。因为狼人及其凶暴，以是遭到它们攻击的受害者常常肢体粉碎严峻。在教会的官方讯断指引下，人们对狼人这类怪物的惊骇生长到歇斯底里的境地：成千上万人被屈打成招承认本身的罪过，这些“罪人”认罪后凡是会被判处火刑。在十六世纪，仅在法国就约莫有三万人被认定为狼人或吸血鬼而被活活烧死。当时人们以为狼人很轻易辨认，它们的眉毛连在一起、手掌多毛，以及它们的本性都非常孤介，像个隐士等等。由此能够看出当时欧洲社会中边幅非常的遗传病患者、对阳光特别敏感的白化症病人和一些丢失的、被丢弃的和被植物收养的野孩子都成了教会肆暴政策的捐躯品。