第一百二十四章 惊世之文[第1页/共3页]

而亮吉更有所虑者，前之所言，皆士大夫之不务名节者耳。幸有矫矫自好者，类皆惑於因果，遁入虚无，以蔬食为家规，以谈禅为国政。……及此回入都，而士大夫持斋戒杀又十居六七矣。深恐西晋祖尚玄虚之习复见於今，则所关世道民气非小也。何故言奖惩仍不严明也？自征苗匪、教匪以来，福康安、和琳、孙士毅则蒙蔽欺妄於前，宜绵、惠龄、福宁则丧师失律於后，又益以景安、秦承恩之因循畏葸，而川、陕、楚、豫之民，遭劫者不知几百万矣。……国法之宽，及诸臣之不畏国法，未有如本日之甚者。……今自乙卯以迄己未，首尾五年，偾事者屡矣。提、镇、副都统、偏裨之将，有一膺失律之诛者乎？而欲诸臣之不玩寇、不殃民得乎？

何故言用人行政未尽改也？盖其人虽已致法，而十馀年来，其更变祖宗成例，汲引一己私家，犹何尝平心会商。……不然，朝廷常若本日腐败可也，万一他日复有效权臣所为者，而诸臣又群起而集其门矣。何故言民风日趋卑贱也？士大夫渐不顾廉耻，百姓则不顾纲常。然此不当责之百姓，仍当责之士大夫也。以亮吉所见，十馀年来，有尚书、侍郎甘为宰相屈膝者矣；有大学士、七卿之长，且年长以倍，而求拜弟子，求为私家者矣；有交宰相之僮隶，并乐与抗礼者矣。……士大夫之行如此，何故责小民之夸诈趋奉？辇毂之下如此，何故责四海九州之营私舞弊？……夫下之化上，犹影响也。士气必待在上者抖擞之，风节必待在上者奖成之。

“好啊，如许说来，你还是但愿朕放了宏亮吉，对这件事，就不予究查了不是？阮元，朕问你，他本日上疏言语如此，朕如果不予究查，那如果到了明日，另有个张亮吉李亮吉向朕进言，言语更甚于此文，朕又当如何？我大清自有朝仪法纪，如果被这些假言取名之人写得如此不堪，那今后实施政令，又要如何取信于百姓？”嘉庆此时犹是余怒未息，不肯罢休。

“可皇上，如此一来，天下人会如何想？”阮元道：“吴省兰罪恶不深，这一点臣也认同。但他交友和珅，却也是不争的究竟。可洪翰林客岁挂冠归乡，启事安在，不也是因为翰詹大考之际，言语狠恶，获咎了和珅吗？如果皇上真的正法了洪翰林，天下人只会想，一个亲拥戴珅之人，能够因各种原因免除一死，重新为皇上效力，一个对和珅直言相抗之人，却只因为言语狠恶，到最后，一条命都没了！其间孰轻孰重，皇上可有考虑过？今后天下之人，又要如何信赖皇上亲政以后，另有改革除弊之念呢？”

何故言言路似通而未通也？九卿台谏之臣，类皆毛举细故，不切政要。不然发人之阴私，快己之恩仇。……然或因其所言噜苏，或轻重失伦，或真假不审，而一概留中，则又不成。……别的，官大省、据方面者仍旧也，出巡则有站规、有门包，常时则有节礼、生日礼，按年则又有帮费。升迁调补之私相餽谢者，尚未在此数也。以上诸项，无不取之於州县，州县则无不取之於民。赋税漕米，前数年尚不过更加，近则更加不止。督、抚、藩、臬以及所属之道、府，无不明知故纵，不然门包、站规、节礼、生日礼、帮费无所出也。……千万人中，或有不甘冤抑，赴京控告者，不过发督抚审究罢了，派钦差就讯罢了。试思百姓告官之案，千百中有一二得直者乎？……百姓亦习知上控必不能自直，是以常常至於激变。湖北之当阳，四川之达州，其明效大验也。亮吉觉得本日皇被骗法宪天子之严明，使吏治肃而民乐生；然后法仁天子之宽仁，以转移民风，则文武一张一弛之道也。”