第六百六十五章 最后的天下太平[第3页/共4页]

道光二十八年，长江水俄然在扬州产生倒灌，仪征等地大片地步被大水淹没。而道光二十九年，几近是在一样的地区，再次产生了江水倒灌之事，阮元也在这两年间持续出资赈灾，并主动倡导士绅捐款，在士人与百姓的共同尽力之下，扬州方才勉强规复了安宁。同年，仪征一些士人建议重修县志，阮元籍贯便在仪征，为了复兴桑梓，阮元也主动指导了很多后学修志之法，并亲身为《仪征县志》作序一篇，这也是阮元暮年所成最后一件文教之事。

“那就叫他们出去吧。”道光向王住答道。

但是，就在道光三十年之秋，广西的拜上帝会俄然开端同本地团练频繁产生抵触，最后公开聚众反清，奕詝当即起复了已然致仕归家的林则徐，以林则徐为钦差西进征讨拜上帝会。谁知林则徐方才行至潮州普宁，便即抱病归天，长年六十六岁，谥曰文忠。

“唉……”道光眼看着阮福拜别的背影，却也翻开结案头那部《揅经室集》，在他放上书签的那一页，上面写着：

“回皇上，臣父便是阮太傅。”有了前面大臣带领，加上道光语气平和，很快便问起阮元之事，即便是初度召对，阮福却也没有严峻。

而此时的清王朝，在老将杨芳过世以后，更是名将残落，道光最倚重的将领，便已是昔年杨遇春麾下选锋，此时已经年近六旬的茂发，可茂发固然作战英勇，却向来识字未几，贫乏将略之才，而其他八旗、绿营将官，作战才气乃至还不如茂发。一年以后，茂发终究将李沅发擒获，可当时的紫禁城中却已经换了仆人。

“既然如此，就还是以安定李沅发为重吧。”道光天然清楚，自从五年之前，因五口开港之故，本身已然打消了上帝教之禁，以是这时即便是本地布道，也已经成为合法之事，既然如此，那么此时湘桂防务重点，就还是安定李沅发。想到这里，道光也向三人说道：“那李沅发聚众谋反，已经是朝廷大逆，如果任由他这般流窜下去，那湖南和广西才是真要乱了。以是现在两省最为关要之事，就是尽快将这个李沅发剿除。至于那甚么拜上帝会……让郑祖琛多盯着点，只要他们不聚众生乱，就临时不要管了，平了李沅发以后再做筹算吧。你们几个，就下去给茂发和郑祖琛拟旨吧。”

清王朝在江南维系了一百七十年的承平之世，即将走向闭幕。

“臣……臣谢过皇上训谕之恩，臣也……也替家父谢过皇上暂许。”听着道光几次言及阮元，且对阮元非常信赖，阮福自也是打动不已。

“回皇上，臣父现在……现在确切是已经年老，难以行步了。”阮福道。

“臣等遵旨。”三名军机大臣一同向道光答道，进入道光二十九年，潘世恩也因年老之故退出了军机处，别的两名军机大臣赛尚阿和祁隽藻这日另有要事，不在京中，是以入觐的三名军机大臣别离是穆彰阿、陈孚恩和季芝昌三人，陈孚恩和季芝昌也是道光末年所汲引的，道光朝最后两名军机大臣。

承平天国。

“阮元啊，朕之前只晓得，你为官之处，皆有功劳，又兼治学有成，或许也算是学者。现在方知，你平生之志，在于‘达人’二字。实在你才略学行如此