第147章 赤紫虎将刘牢之（上）[第1页/共2页]

所谓的“箸”就是筷子。筷子在先秦期间称为“梜”，汉朝时已称“箸”，明朝开端称“”。《礼记·曲礼上》提及“羹之有菜者用梜”，《抢救篇》说：“箸，一名梜，以是夹食也“，《礼记》郑玄注“梜，犹箸也”。《云仙杂记》载：“向范待侍，有漆花盘，科斗箸，鱼尾匙。”

二十九家乞活军代表纷繁起家离坐，或以吃坏肚子不舒畅，或是借尿遁，也有人肝火冲冲摔杯而去，在短短盏茶之间，本来具有上百人的大厅，走得只剩稀稀落落二十几人。高敬宗看着世人离席，就仿佛没有瞥见一样，自斟自饮，悠然得意。

就在这时，战鼓场还是有节拍的响着。跟着兵甲锵锵，步声雷动，又一队三团一千五百余黑衣黑甲军队走来。走在步队最前面的旗牌手一样两面黑底白字的战旗，一面上书“死军第四折冲府”一面上书“折冲都尉刘”。

当然在场的人也有真正的聪明人，俗话说“没有金刚钻，不揽瓷器活”。大抵意义是说做事前先衡量衡量本身，如果才气有限的话就别去做那些力所不能及的事情。但是这个天下不是统统都能够用常理推断的。那些“明知不成为而为之”的人，不是疯子就是天赋。比如愚公，“他把山，如馍干一样，一点点掰碎。唤来子孙分食”；比如精卫，“把统统都填了，包含石子、妙丽的裸身和羽毛。她把大陆统统的山系嚼碎啄烂……去填海。最后，把本身也填出来”；比如夸父，“几近干渴而死，将最后的一只手，锁住了太阳的咽喉”。

高敬宗大吼道：“将士们辛苦了！”

世人面面相视，却没有答复。

刘牢之自幼生善于尚武世家，曾祖刘羲，以善射跟从晋武帝，历任北地、雁门太守；父亲刘建，有将才，官至征虏将军。

就在这时，“咚咚……”薄弱激昂的战鼓声响起。

不过看着喜宴不喜，已经冷场俞變也不好再装下去了，他起家向高敬宗作揖道：“新安商盟与多数督同进共退，毫不背叛，如若不然，如同此“箸”。”说着微微一用力，手中一双筷子回声而断。

三个步兵团一千五百余名将士，腰悬战刀，双手持戈向火线斜上端起，皮靴隆隆踩踏大地，盔甲和兵器碰撞，出金铁的交鸣。第一折冲府与田豹军在淮水北岸浴血厮杀，为这支年青的军队增加了一份肃杀之气，玄色的戎服配上玄色的盔甲，显得杀气腾腾，分外威武。

“不世雄主！”刘牢之乳名虎头（与顾恺之奶名不异）。刘牢之淡淡的道：“惜高祖以一介亭长之白身，就敢放豪言与始皇比肩，高都督不惧蔡氏，看似鲁莽无知，实则不然。他现在是以此捡练民气……”

这，是我的军队，是我争夺天下的利器，是抵抗鲜卑、氐、羌诸胡的长城！我旌麾所指，他们便会一往无前！高敬宗心潮彭湃，大声吼道：“死军——威武！”

两世为人的高敬宗非常清楚，在这个天下上，没有朋友的好处，只要永久的好处。伉俪比如同林鸟，大难临头各自飞。（当代婚姻法硬性规定，伉俪间或伉俪两边支属间或伉俪一方对他方支属如有殴、骂、杀、伤、奸等行动，就视为伉俪恩断义绝，非论两边是否同意，均由官府审断，强迫仳离）。现在把用精盐和铁把新安商盟安稳的绑在本身的战车上，除非新安商盟情愿接受十数万金的庞大丧失，不然他们不成能与高敬宗划清边界。