42、仙缘何来[第1页/共2页]

堂口传承有三种情势：家属干系的出马仙家堂口、师承干系的出马仙家堂口、与生俱来的出马仙家堂口。

而小我修持，就相称于赤手起家的贩子，通过本身的尽力，既赶上了各种缔造财产的海潮又躲避了各种能够停业的风险，终究用一代人的时候堆集了几代人的财产。

以是我比来压力特别大，嘴内里起了好多泡，就是因为这事。

当然，这类环境比较特别，因为普通出马顶香的感染因果较多，不能投胎，只能修鬼仙。

哎，真难啊。

倘若分歧格，那么这些仙家中跟李军缘分不深的，就会另谋高就、自寻前程。

如果这老板是个山炮，干啥啥不可、吃啥啥没够，凡事只会抓卫生，那谁还能跟着他，指定得从速跳槽走人啊。

我们把堂口上的仙家比方成款项，如许你们就轻易了解了。

像这类，一个公司走的人多了，已经不能普通运转了，所剩的几小我撑着一个公司名头的，我们叫做保家仙堂

这事就跟职工跳槽是一个事理，老板有才气、有魄力、有气力，员工跟着他干最起码有钱赚饿不死。

将公司对应堂口的话，了解起来就简朴了。

说到这，我们就得谈谈这仙缘了。

那又有人就会问了，既然仙家缘分不易得，那堂口的缘分呢？

能够大师总看李军身边就我跟咱家黄大仙俩人守着，觉得存眷着李军的仙家也就那么零散那么几个。

实际上，除了我俩和老教主以外，存眷他的仙家起码另有几十号，只不过平时他们都在山里，不常露面罢了。

撇开家属传承不谈，师承干系这类出马仙家堂口特别少，除非家属分支绝了，没有后代香火，不然不会呈现这类传承。

要不咋都说护身报马不好当，特别是我们胡家仙，就跟个宰类似的，实在是方方面面都得照顾到。

以是，我这汇报就显得尤其首要。

靠这三种体例结缘几个或者十几个仙家已属不易，要集齐四梁八柱，凑成一个堂口，划一于道家的成仙飞升。

功德不出门好事传千里，到时候废弛了老堂口的名声影响我们招兵买马，我但是首罪！

常日里得庇护着地马免得被乱七八糟的给害了，有事没事还得归去跟掌堂教主和各家教主解释。

我们举个例子哈，假定李军将来没个孩子，刚好他又走了出马这条路，再刚好有个门徒，他死今后我们仙家为了修行，就会考虑换肩到他门徒身上。

一提起回山，我这内心就“格登”一声，感受非常不妙。

他们都等着香童憬悟，出马顶香带着他们在大家间修行。

不过好歹另有些安生日子，我先吃吃喝喝，玩上一段时候再说。

本仙姑能够很卖力的奉告你，有，但这能够性约即是零。

这些仙家通过我的汇报，去体味李军的心性、风致、毅力等，从而判定他具不具有合格地马的资质。

而说到因果循环，这就有点难表述了，就比如你有预知才气，每一次投胎之前都能把财产留给本身，累世堆集之下便成了富豪。

那我们就得提一提最后也是最奥秘的一种堂口的传承体例，与生俱来的出马仙家堂口。