第49章 问道[第1页/共2页]

“当然不但了，那点水源能攒的功德有限，若真的只靠他本身，他底子不成能那么快出世，估计要攒过成百上千年，才气在人们的信奉和香火中出世吧。”杨香薇说道，“但不是有我嘛，我就是神，我能够给他开后门呀。我把我的香火分给了他，他就出世了。”

“既然如，那又何来的‘莫问出息’？你这不是自相冲突？”

杨香薇语气震惊：“你如何能够这么想？这也太无私了，天下很大，功德很多，能够赡养很多神。

杨香薇一听就笑了，说道：“他是我缔造出来的。”

只要他们情愿“信奉”，再加上衪的点化和香火赐赉，就能出世新的神灵。

这但是衪的神庙，若没有衪的答应，别人的神像也进不来啊。

“但行功德，莫问出息。”杨香薇用了八个字总结。

“是，山神大人！”乌木村长烦恼不已。

衪借给他的，必定不但这个天下的那一点。

杨香薇分开后，童纳村长重新交代了一些，立马就点了人，带上野菜饼往依兰村去了。

杨香薇从速解释，那是黄山的率河伯君，昨日方才醒来。

他得尽力，现在才两个村庄他就落到了前面，今后村庄要多了，他要再落到前面，那就没脸见人了。

他们南溪村本来就落到了依兰村前面，经此一事，只怕是更前面了。

见到乌木村长后，童纳村长很快就和他筹议好了请神事件。

如果如此，那为甚么上辈子那么多妖兽争抢“信奉”，到他死那么多年，为甚么一向没有妖兽成神？

上辈子那些修炼的人，哪个不是抱着“功利”的心去的？

冥七闭嘴了。

还不是瞧上他了，想让他来给本身“打工”啊？

杨香薇神力受限，没体例直接创神，就只能选了这个“讨巧”的体例，借助原住民的“信奉”创神。

如果抱着如许的心态攒功德，那就有违初志了，那不是做善事，攒功德，那是功利。神如何能有那么强的功利心呢？神本来就该至公忘我，公道严明，光亮磊落。”

“你传闻了？他是我黄山上的神君，统领率河水域，以是称之为‘率河伯君’。”

而另一边，冥七也传闻了山神庙里多了一尊神像的事，贰表情闷闷的，趁着没人重视，直奔山神庙。

杨香薇答复：“为甚么不能呢？这辈子已经重新开端了呀。”要不然，他觉得衪在这儿废那么多话干吗？

行完膜拜礼，上了三柱香，冥七便对着神像喊道：“山神大人，你在吗？”

听到衪说完，冥七暴露了不成置信的神情：“那照你这么说，只要村民情愿信奉，不管是谁都能成神？”

“可你修的不是神吗？成神，不是你的目标吗？”

请神是需求典礼的，想要缔造一个新的神灵亦是如此。

这一刻，童纳村长悔怨死了。

因为带着护身符，一起还算安然。

神灵，也能够缔造神灵吗？

懵懵懂懂！冥七仿佛是懂了，又仿佛是没懂，他问出了最后一个题目：“如果我想成神呢？我也能成神呢？”

杨香薇委曲：“我也没体例啊，我只是一个神，天下那么大，我一小我忙不过来的，我也需求别的神帮手分担。”

“也不是谁都能够啊，我之前不是说过了吗，在我们阿谁天下，想要成神就必须修功德，没有功德是成不了神的。”