第16章 请神[第1页/共2页]

杨香薇略有所感，这应当是请神胜利，衪与依兰村的联络建立胜利了。

“这不好吧？这是献给山神大人的祭品，我们如何能本身带归去？”乌木村长有些游移。

哦，本来山神大人的信徒要自称“信众”啊！

吾村百姓，素以畏敬之心待汝，积年祭奠，不敢有怠。今备粮食净水，敬献于前，虽礼轻情重，唯愿山神鉴我诚恳，纳我祈愿。如蒙庇佑，定当岁岁年年，尊崇有加，歌颂汝之功德，永志不忘。

绕完今后，“神山”才被抬进了山神庙当中，摆在了它的神位上。

模糊中，杨香薇感受本身整小我变得一轻，飘到了半空当中。

叹了口气，让乌木村长把祭品分了归去。

即便不做这个步调，杨香薇降身今后，也能晓得。不过让他们走一遭，也是对他们的一种“磨练”。

本来觉得本身能够蹭一口的杨香薇：“……”

快到村庄前，乌木村长让大师筹办好，一边敲锣打鼓，告祭彼苍，一边抬着这位“神仙”绕着村庄走了一圈，叫做“认路”。实在就是圈地，奉告要杨香薇，他们依兰村到底有多大，哪些范围是衪将来要管的处所。

“公元XX，岁次XX，依兰村村长乌木携全村，谨以清酌庶馐之奠，敢昭告于本山之神：

伏惟山神，巍峨耸峙，坐镇此方。其势凌天，庇佑山川之灵秀；其德厚土，滋养万物之发展。山林皆为汝之国土，飞鸟走兽咸承汝之惠泽，而吾村依傍于斯，蒙恩久矣。

“山神大人洪福齐天，与六条约寿！”乌木村长二话不说，扑通跪下，高呼着伏身而拜。

离山比较近，即便这座山不是衪本身的领地，衪也多多极少能够借助到一些力量，乃至通过山连山的体例，从黄山那边调来神力。

因为祭文是杨香薇本身筹办的（没体例，村里人不识字，只能衪本身上了），甚么内容衪内心一清二楚，以是衪底子没谛听，只等着祭奠结束。

乌木村长从速伸谢：“多谢山神大人！”

尚飨！”

杨香薇看了一下桌案上的祭品，还是满多的，看得出来，应当是各家各户都出了东西，那么大一张桌子，摆得满满的。

……

村民们一愣，也跟着高呼：“山神大人洪福齐天，与六条约寿！”

太轻易了，轻易被人“忽视”。

杨香薇本人也是面前一闪，整小我就附身在了“神山”上，通过神山的眼睛看到了神庙里的统统人。

但如果和山的间隔远了些，那衪能利用的神力就变得非常有限，身材里的用完了，就没体例从别的处所“借用”了。

杨香薇交代，这座“神山”衪已经开过光了，具有必然“灵性”，在请到神庙里之前，必然不要随便揭开它上面的红布，免得招了甚么不洁净的东西。

一张假造的舆图呈现在了衪的脚下，舆图博识而没有鸿沟，一个三角形的表示点亮着，上书“黄山”二字。

范围不大，稀稀落落地分而着几十户人家。

杨香薇浅笑着提示：“今后，我的信徒要自称‘信众’二字哦~”

杨香薇：“……”

你们都不煮一下吗？

杨香薇：“吾在！”

这也是为甚么，当初衪会建议乌木村长把山神庙建在离山比较近的处所。

他们把我的山神庙建在了村庄的中心？

“我又不烧锅做饭，你们献的食材我也吃不着，都带归去吧。祭奠过山神的食材都是遭到过我庇护的，带归去做成食品，就是把福分带回家。记得让白叟和孩子多吃一点，让他们多沾一点福分。”