第50章冬去春来[第1页/共3页]

一群人出去打猎，当然要吃新奇的野味。打到猎物后，世人就用一些干牛粪和枯枝之类的生堆篝火，烤上新奇的肉食，喝着马奶酒，有人狂歌，有人跳舞，当然另有人摔交。刘柯别的不必然赶得上别人，摔交不在话下，比刘柯壮硕的多壮汉在刘柯部下走不了两三下，就会被跌倒。久而久之，熟谙的人被刘柯摔了个遍以后，除了几个死脑筋的还会应战刘柯外，其他的人提及摔交都对刘≠，柯退避三舍。不过，有一次刘柯在部落里喝酒时，想尝尝自家酒量到底如何，没有运功逼酒，成果喝得有点高了。然后趁着酒性为大师演出摔交，将部落里用来配种的大犍牛跌倒后，就再也没人跟刘柯摔交了。

刘柯悄悄退去，撑着冰排子登上了西岸。湖边的浅水中是深灰色岩群，岸边则耸峙着大大小小的绝壁峭壁，不轻易攀登，很少见到合适牧民过冬的河谷之类的地形，没甚么火食，没甚么好逛的。

长空一个回旋，从火线飞过来，落在刘柯的肩膀上，亲热的拿喙挠挠刘柯的头发，收回轻微的“咕、咕”声，就像是在说“还是老爹短长！”刘柯伸手捋顺长空有点混乱的羽毛，正想讽刺它被别的鹰追杀的狼狈不堪，忽听得马蹄声靠近，听声音马速很快，是匹好马。

刘柯曾经闲来无事，做了个冰排子（滑冰的冰床），用撑杆撑着，横渡贝加尔湖登上了湖中的岛屿。这些岛屿有大有小，大的岛屿如奥利洪岛，面积约有后代崇明岛三分之二大，岛屿为东北至西南走向，长约七十千米，最宽处约十三千米，面积七百三十平方千米。岛上有人居住，刘柯登上去发觉这里比岸边和缓的多，最多零下七八度，环境比岸边更适合人类糊口。岛上的部落信奉萨满教，固然此时元朝尊崇的是藏传佛教，但还是有些遥远地区的部落保持本身的信奉，更何况奥利洪岛一向被视为北部萨满教的中间。刘柯登岛恰好遇见他们在祭神，跳大神，这个就不好冒然现身了，不然被他们以为冲撞了神灵，估计会举全族之力追杀刘柯。

世人偶然趁着气候晴好，还会砸开河道冰层进入河中冬泳，偶尔闭气潜水，比赛谁能对峙的更久。不消说，刘柯又是打遍部落无敌手，有闭气诀互助，现在的刘柯能在水底闭气三刻钟，的确就是作弊！见得刘柯在水底对着岸边世人挥手请安就是不登陆，世人目瞪口呆，这的确就是条鱼。今后再也没人找刘柯比试了。

干得最多的事情还是打猎，骑着逐敌，将长空放飞，由它去发明猎物。当发明长空在一个处所上空不住的回旋，刘柯就晓得有猎物了，赶畴昔射杀就行了。和别人一起出去打猎的时候，别人都很恋慕刘柯具有一只如此灵性的猎鹰。

跟着忽必烈抢得汗位，定都多数，这里开端式微为岭北行省的中间，改名和宁。当刘柯走进这座都会时，发明了十二座属于各种分歧民族的的古刹，佛家寺院，道家道观，伊斯兰教清真寺院（在寺院里公布着摩诃末的教规），基督教的教堂，犹太会堂等等，真是甚么宗教都有，不过，刘柯很猎奇为甚么他们没有打起来？

城中住有很多蒙古王公，城外有雄师驻扎，刘柯安闲惯了，在这里想干点甚么都感觉束手束脚，一点也不得劲。因而在和林城休整过后，没有久留，出城沿着草原向西南边进步。