第23章【一气禅】[第1页/共3页]

道信向唐浪的头顶看了看，不由地问：“施主是少林弟子？”

唐浪从达摩洞中愣愣地站了一会，俄然发明道信大师已经分开了石洞，便追了出来。

“对。”道信说，“心，本来不生不灭，究竟清净。《华严经》上也说：‘无量劫一念，一念无量劫。’是以，你要晓得一方即无量方，无量方即一方。这就是一气禅！”

“哦？老衲观你言行举止，倒是萧洒不羁，且很有学禅的慧根的。无异元来是老衲的亲传弟子。他固然一贯谨小慎微，也必定会收你入门才是。”道信对此非常不解。

而作为禅宗第四代祖师的道信大师，也正在为禅宗的生长而英勇地研讨当中，是以他一听唐浪这个当代人所说的观点，心下不由地非常赞叹。

唐浪一听，忙问：“师父同意了吗？”

唐浪说：“大师的话极有事理。弟子就是听到了《金刚经》中的‘应无所住而生其心’这句话，内心如有所悟，方才对禅宗大感兴趣的。”

――当代的散打，发源于隋唐之际的散手。

……

“不是，当然不是，”唐浪从速解释说，“我的父母被王仁则残害了，无异元来大师怕我学会了少林工夫以后，去找王仁则报仇，扳连了少林寺……”

道信说：“你对禅法的贯穿，和对工夫的痴迷，都极其合适修习一气禅的要求。老衲不是那等吝啬的人，既然机遇刚巧，如何不传给你。”

道信缓缓地点了点头，说：“一气禅，是我闭关修行之时，所证悟出来的一种融会了禅道的内功心法。这类一气禅的心法，既能修禅，也能练功。”

“老衲随缘狂放，自从将禅宗的衣钵传给了弘忍以后，便再也没有收过门徒了。你也不消做我的弟子，朋友相称也极好。这布帛当中，修行口诀和体例俱在，你只是用心修习一气禅，就是了。”

道信便说：“那你都会些甚么工夫？”

“应无所住而生其心……”道信口中喃喃，说：“可说一说你的感悟。”

道信说：“我叫它‘一气禅’！”

唐浪说：“少林拳，少林棍。”

道信接着问：“你感觉《楞伽经》和《金刚经》如何样？”

唐浪说：“只是到嵩山的四周闲逛。”

“对，也能够称为‘散打’。”唐浪说，“它的招式极其简朴，只要几拳几脚，和几种简朴的摔法，不过，却都是极其快速有效的。――自向来到了嵩山今后，我又学会了一些新的工夫？”

唐浪说：“应无所住而生其心，天然也就是说，人的心不能存有涓滴的固执，而应任由天然运化，体悟天生。”

唐浪安闲而说：“《楞伽经》名相烦琐，仿佛过于庞大了。而《金刚经》则词句简朴，仿佛更合适禅宗宗门弟子们停止学习。”

白无瑕说：“那你必然要好好学啊！学会了，帮我杀了王仁则！”

“杀人？”唐浪以一种开打趣的语气说：“少林寺的工夫只是用来强身健体、防身侵占的，如何能用来杀人？”

禅宗生长的岑岭是大唐中宗天子、女皇武则天、玄宗天子统治的盛唐期间，当时，大放异彩，灿烂直到千年以后。

当然，作为道信大师本人来讲，他对这些观点天然是早就已经了悟于心的。

白无瑕一见到唐浪，便欣喜地说：“你返来了！这一天都去那里了？”