第三百零九章 3 记录[第2页/共3页]

然先人就会醒过来。

梦境中碰到不公道的事情被发觉并醒过来，就是灵魂甜睡的表示。

不要抱怨身材，因为身材是灵魂的部下，身材的智商超出不了灵魂，以是只能按照灵魂给身材的谍报，在已知中寻觅答案。

但又不是浅显的外星人。

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意义不明的行动，这没意义，但是灵魂就是如许。

本来如此，是通过触须吗，储备。

日奈和亚子，根基上在我看来，就像是元神和识神的干系。

把稳那种丛林法例的人，那种人过于适应本能了，非常的具有人性。

灵魂和躯体，元神和识神，就像是天子和权臣，老板和秘书一样。

但人不一样，人之所觉得人，就在于其有灵魂，这就是人和禽兽的辨别。

灵魂被燃烧殆尽，即便躯体安康，躯体也会直接停摆，就像没了驾驶员的摩托车。

这就是所谓的长大。

在我看来，元神和识神并不必然要打斗，部下出错敲打几句就算了，子不教父之过嘛。

成果日奈来了，亚子根基上秒怂。

飞禽走兽就是如此。

迦勒底，虚数海的回顾。

很冲突的感受，对吧。

ai能够思虑吗？我以为并不能，其只是用庞大的算力摆列组合的伪随机罢了，ai底子没有缔造力，没有灵魂。

这是我的小我观点。

但是我灵魂归位，灵魂从甜睡中醒过来的话，灵魂就能领受身材。

测试本身的灵魂还在不在，就看梦境。

运气，其完美存在于物质范畴和能量范畴。

不是本国人，是外星人。

用迦勒底那边的计算，大抵都是来临者吧，范畴外生命。

猝死，心力交瘁。

嗯，提及来，这个名为梵高的复合从者在虚数海漂流度时候会吃掉猎物，如何感受多重意义上的更像水母啊。

斥责本身的身材，这是不好的。

麦克斯韦妖，灵魂，能量范畴的生命就是麦克斯韦妖的范例。

兼顾二者，便是中庸。

就是做梦，人如果梦见本身没见过的，躯体大脑就是用已知的谍报剖析，人如果没在水上骑过浅显自行车浅显自行车浅显自行车，那么，因为没经历过，交给身材，大脑没法措置未知，因为没经历过以是鉴定为不公道，浅显自行车不成能在水上骑行。

但是灵魂不一样，灵魂的奇思妙想也能主动补完，在水上骑自行车的感受很奇特，水面就像是软的蹦蹦床一样的气垫果冻，那就是梦中，在水上骑自行车的感受。

人死，断了最后一口气，身材味减轻藐小的重量，那减少的那一点重量，就是灵魂的重量。

家家有本难念的经啊，灵魂就是身材的主心骨，总经理，大脑都只是副总经理，大脑都不能踢了灵魂本身单干，因为灵魂的存在太太首要，灵魂具有独一无二的缔造性。

这统统，仅供参考，如果能对你有开导。

以是，这就是道家说的清，元神重新当家。

不是说那样是错的，只能说，道分歧不相为谋，还得谨防死守，因为丛林法例的人很轻易将四周人吃干抹净。

当然，修行者的确能够办到，那就是鬼仙，最下级，就是舍弃躯壳的灵魂，舍弃识神的元神。

灵魂是甚么？