第三百八十三章 5 逆转[第2页/共3页]

一边是定力，一边是悟性。

人体朽迈就是如此，相称于一向在掉血，迟缓的掉血，这就是朽迈。

不是，在她们眼里，我连蚂蚁都不算吧，这不同太大了。

那么，以此类推，修行的长生就是返老还童，男人修行的话，既然女人能绝经，男人天然就能绝精。

不是那样吗，悟性查的人就一步一跪一叩首，熬炼的是灵魂，果断的意志。

心机学角度，女人的经血就是那样，字面意义的掉血，以是轻易血虚。

但是这是天然规律，以是没体例，没法禁止不掉血。

其本体是玄鸟吗，一种具有独一性的神鸟，估计是具有神格的神鸟，而不是甚么族群。

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而羽士也晓得这些，就会挑选清修，也会尽量阔别让灵魂出错的东西，但羽士和苦行僧之类的有点辨别，根基上不会决计寻求苦修来磨砺灵魂。

以是消化体系完美的人，根基不轻易呈现这类题目。

修道的人，循环的话，更偏向于神童，天赋那一类。

以是和尚挑选苦修来回绝这些导致灵魂出错的东西。

夏商周，以后神迹越来越少了。

要晓得苦修对本身都狠，那就真的是狠人了，以是更要慈悲，慈悲。

嗯，感受实际上都很困难。

逆转时候。

一边就是不断的加buff，强化本身碾压仇敌。

躯壳本身是甚么呢？

不是说苦行僧不好，苦修合适的是那种很笨但是意志果断的人，所谓的精诚所至，金石为开，你让他苦修一辈子他就毫不踌躇的苦修一辈子那样的。

感受她们算天赋神，她们的聪明乃至是能指导凡人成仙的。

第二个十级，看不出辨别，仿佛停止了。

这就是大抵修行导致的成果分歧。

总感受现在没如何传闻，反而有点大佬装萌新的感受。

也就是说，实在际上是神鸟，玄鸟，人前显圣才是化形为九天玄女娘娘的。

苦行僧磨练的是灵魂，能够这分歧适佛陀吧。

羽士的修行逻辑是，躯壳是个好东西，带着这躯壳一起飞升更费事。

因为磨砺灵魂天然轻易伤到身材。

也就是说，商族是玄女的人。

朝圣者，其答案就在你们的心中，目标地并不首要，首要的是过程，对心灵的磨砺。

并且佛陀更多的揭示的是聪明，密宗知识，既然能弄出胎藏曼荼罗和金刚曼荼罗，我就明白其更像是大聪明那般的存在，而不是一根筋的苦行僧。

我去，干吗啦，吃完饭掀桌子了？！

羽士玩家的灵魂就像是另一种，就像是加一堆BUFF，靠气力去碾压的模样。

修行，在我看来，修行每十级产生窜改，第一个十级，皮肤会有点白里透红，但不较着，手掌比较较着。

第三个十级，指甲会变得相对标致的安康状况，但是不较着，嘴唇也是浅显。

感受玄女很少出来，作为西王母的神使之一，在黄帝期间受命帮黄帝兵戈，以后宋朝天罡地煞水泊梁山的时候为了历练部下让部下赎罪重返天庭。

如果我下辈子是女人，我能够要变动修行体例，圣固然到时候能够已经想不起这辈子了，就像我这辈子不晓得我上辈子一样。

同理，修佛的人意志果断，但并不是说意志果断的人上辈子都是修佛的。