第八章、红衣女子[第2页/共3页]

伴随这一声霹雷真气碰撞，两人立品之地立即化作一个大坑，此坑亦预示这两人决斗正式开端了。

此时现在，鸠摩智左手燃木刀法的至刚与右手拈花指法的至阴完美无瑕连络在一起，令在做诸位江湖豪杰同感震惊，对于鸠摩智能够同时把持至阳至阴之武门生出难以言喻的冷傲之感，能够说技惊四座。

摩诃指与慈悲刀亦属少林七十二绝技之一，不重至阳至阴，亦不成以寻求招式之上能力，但求灵动轻巧之妙，是以当鸠摩智如此一变招，一向以来玄慈以游走招式来对付鸠摩智刚猛与阴柔交叉打击的戍守体例亦由此闭幕。

但是就在玄寂、玄生两人作出定夺之时，一向以快若飞泄之瀑布，猛如扑食之猛虎的鸠摩智俄然一改以燃木刀法为刚，拈花指作为暗劲为柔，刚柔并济之伎俩对于只晓得一味闪躲戍守的玄慈，俄然之间，只见鸠摩智右手爆射火光利用‘燃木刀法’自半空劈砍而下，左手运转拈花指法手捏拈花指，满身出现出一片可骇的阴柔温馨缓慢向着四周八方传开。

世人欲回身冷瞪那名女子之时，却也移不开目光了，本来处于狠恶比武局面之下少林方丈玄慈与吐蕃国师鸠摩智分出了胜负。

在一些武学成就并未达到高深这个境地的武者眼中看来，鸠摩智这一手明显可谓冷傲，技惊四座，但是在玄慈、玄寂、玄生、乔峰、慕容复等武学见地与武学修为均不凡的武者看来却并非如此，玄寂、玄生两人面露忧色，他们曾在不久前见鸠摩智与玄慈对决之时利用过这一招，只不过当时之时却有保存；现在再次尽力施为，利用出这一招，那岂不是就意味着这位吐蕃国师已经黔驴技穷了？

此时玄寂、玄生除了担忧在接连利用出少林七十二门绝技之拈花指、燃木刀法两门绝技的鸠摩智面前，险之又险避其锋芒，守而不攻的玄慈师兄之时，却又不得不全神灌输重视鸠摩智的招式，望可从招式当中寻出马脚。

司马林等人云里雾里，并非是因为他们资质驽钝，为人笨拙，而是因为在他们看来玄慈见到鸠摩智故伎重施之时，底子没有任何游移，统统都随便天然。

幸运？此时现在，玄慈方丈如生了一场沉痾普通，而鸠摩智却神态自如，一副全然无事的模样，任何人都不会以为玄慈方丈只不过是小败于鸠摩智罢了。

能够说百年名誉一朝就义过半！这需求十年乃至数十年的时候，少林一代代弟子才气够规复过来，本日一战少林大要上不过微败，但却丧失惨痛，惨痛至令人难以设想。

空中的大理石以肉眼可见的速率，如同蜘蛛网一样密密麻麻密布分散，跟着鸠摩智的行走前行而，寸寸龟裂。

对于面前这既比拼武学又比拼智力的决斗，慕容复不偏不倚的评价道：“的确如此，制造出利诱敌手黔驴技穷之假象，引出敌手顷刻之间脱手微滞的刹时马脚，而后抓住，即便慕容复心向玄慈大师，亦不得不叹一句这位吐蕃国师大轮明王对于武学观点以及思惟策画之高超，不过鸠摩智再高超，在慕容复眼中却比不上一人。”

面对如此精通少林七十二绝技之微弱敌手，玄慈即便再想埋没气力，亦难以功成，是以他亦当机立断，利用出四十多年来苦修的七十二绝技此中三种绝技：法衣伏魔功、般若掌、大金刚掌三种绝技。