第264章 千刀谷[第1页/共2页]

再加上那些地主豪强的围攻，以是叛逆兵固然势大，却翻不起甚么大荡子来。

王囊仙被判凌迟正法。

清廷派云贵总督勒保前去弹压，蒲月又调广西总督吉庆由广西进击，加上各地官方武装的攻击，使叛逆兵渐陷窘境，慢慢退守。

王囊仙毕竟是个女人，没有甚么大见地，也不晓得如何办才好，只能率军一起撤退，最后被官军偷袭到手，王囊仙被官军活捉。

这话让我内心欣喜很多，对她的观点也窜改了很多。

他说那是女豪杰王囊仙的就义处，自从她死了以后，那处所就闹鬼不承平。

这个名字好诡异，我问他这内里有甚么说法。

老迈爷见到我们，禁不住满心猎奇，问我们要做甚么。

林杉杉是个很外向文弱的女孩，没想到她内心深处另有如此刚烈的一面。

以是，履行凌迟科罚的刽子手，都是非常有经历的白叟，他们所利用的刀具也很小巧，只要三寸长，割的时候也不是大块的割，而是将犯人身上的皮肉一点点削下来，每次只要铜钱大小。

削的时候，有人专门在中间记录刀数，不敷一千次的话，是要受奖惩的。

刽子手削完一刀，担忧犯人失血过量死掉，会用滚油滴在犯人的伤口上，伤口刹时烧合，犯人疼痛难当，但是不会死掉，会持续活着被剐足一千刀。

为甚么要滚油？

王囊仙？还是女豪杰？我仿佛没如何传闻过这小我，不晓得到底是个甚么环境。

王囊仙被推举为首级，号称皇仙娘娘，兵锋囊括贵州南部，西部，直逼首府贵阳。

王囊仙目睹到老百姓过分不幸了，于心不忍，构造老百姓造反叛逆，将县官杀了，占据了本地的县城，开仓放粮，施助百姓。

话说这个王囊仙，本名王阿崇(又作阿从)，生于清朝嘉庆年间，自幼习武，能以巫术为人治病，本地人称之为囊仙，也就是仙姑的意义。

王囊仙被判处的科罚就是凌迟正法，而她作为女人，还要多忍耐一层屈辱，她受刑的时候，是被剥光了衣服，赤身果体，四肢伸开，被钉在架子上行刑的。

千刀谷？

很简朴，数十万人，一多数都是老弱妇孺浅显百姓，很多人压根就是去混吃喝的，完整没有战役力。

林杉杉深深地叹了一口气，好久才微微点头道：“介怀不介怀，又有甚么辨别？他向来没真正把我当妹子看，在家里拿我当下人一样，出去了，更是呼来喝去的。实在你不体味在大师族保存的艰巨，就比如说现在，如果不是我苦心修行，有了一些进益，家属压根就不会想到另有我这么小我，更不会让我履行甚么任务。我的了局，最多就是在家属的个人里当个小职员，冷静无闻地过完一辈子。”

清朝末年，政治败北，苛捐冗赋沉重，官府变着体例剥削百姓，又逢水灾比年，老百姓的日子过得那叫一个苦呀，传闻饿死的人一堆一堆的，山上的树皮都被啃光了。

老迈爷见到我们都是满脸迷惑的神情，就翻开了话匣子，给我们讲了王囊仙的故事。

她被正法的处所，就是千刀谷，那边有一处巨石垒成的高台，名为万剐台，王囊仙就是在那台子上被活活割了一千刀死掉的。

呵呵，你把事情想得太简朴了，不信你找头猪，或者是其他甚么大型植物砍砍看，要不了几百刀就死了，为啥？失血过量呗。