第十一章 勇敢的心[第3页/共3页]

为此师少鹰乃至把本身的脑袋都垂了下来，如许看起来固然有点无精打采，但是却能把双眼的视野大幅度降落，明天他走过这条不异的路时，脑袋再举高一点，说不定就会找到更多新奇的事物，那样的话，就不消再走到院子五分之二位置了。

第五是“认时”，伊斯兰信徒每日会行“五时”礼，也就是说一天会在五个分歧的时候向他们的真神祷告。

“噗……”

第四是“举意”，就是说礼拜者在朝拜前，需求在内心立下志愿，近似于我们平时到寺庙里烧香拜佛时，内心对九天诸神的祷告。

但是他的眼眶很深，眉角偏高，鼻尖部位略带曲折，如许看起来，他又具有一部分中亚地区阿尔泰血缘。

第二是“水净”，在伊斯兰信徒的眼里看来，水是纯粹的，用水“大净”和“小净”不但能够洁净身材，更能够洗涤人的心灵；

“吱啦……”

渐渐吃着或许整所监狱里都独一无二的早餐，师少鹰的时候节制才气非常强，在他放下勺子的同时，铁栅栏牢门又被翻开，已经到了凌晨放风的时候了。面对收足礼品，态度殷勤的狱警，师少鹰就象是住在旅店里，正在面对一名办事生的大爷般，对着狱警点了点头，用纸巾擦洁净嘴角后，就踱着小步子走出了单人牢房。

他的脸庞较长，颧骨较低，鼻梁高度中等但是狭小，部分位置具有通古斯特性，换句话来讲中，这小我具有一半中国长城以东地区，河北或者山西北部的“雁长型”脸庞特性。

做出这个判定的启事很简朴，被关押在这个监狱的，都是和伊斯兰激进构造有干系，此中一个较着具有一半中国汉族血缘，又具有一半阿拉伯血缘，把这三者联络在一起，他们的身份已经昭然若揭……百分之百是东突可骇分子！

伊斯兰的晨礼共四拜，两拜圣行，两拜主命。每一个礼拜行动，分为“六仪”，又被称为“拜内六件天命”。这六仪别离是“抬手”、“端方”、“诵经”、“鞠躬”、“叩首”、“跪坐”。

第六是“朝向礼”，他们在祷告时，毫不是随便往地上一跪就行，而是必须面向“麦加”。麦加是伊斯兰教先知穆罕默德的出世地，亚伯拉罕还在这里用石块制作了“圣堂”，是每一个伊斯兰信徒心中的圣地。如果你站在中国的地盘上，麦加的方向，是在西侧。

面前的铁栅门俄然被翻开了。

椰子肉做的饼咬在嘴里，很香，还透着一股微微的甜，小碟子装的咸菜有荤有素，足足有六样，配上白米粥，即吃的顺口也能哄饱肚皮，从这些东西上便能够看出，司空伯文用足了心机。

师少鹰敏捷做出判定：这个男人是一个混血儿，他的父亲应当是新疆**，而他的母亲倒是河北或者山西迁徙到新疆的汉人。

他们占全人类总数的23%，漫衍在204个国度和地区，他们当中绝大多数人，每天都要插手礼拜，就算是刮风下雨也不会停止，更不会畏缩。