第40章[第1页/共5页]

刘伯温还说，即便这个天下上真有神仙，我们也没需求对他们顶礼膜拜，因为他们也会死。因为他们如果如人形，那必是人生出来的。人是必定走向灭亡的植物，以是神仙也会死。

朱元璋还在泥潭里：“偶遭饥荒，平常小丑，莫非我的天下就如许玩儿完了？”

朱元璋听完这一大套，底子没有进入耳内，他最体贴的是灭掉他国度的胡人是否亡了：“胡人至此败亡否？”

佛祖说：“求人不如求己，信佛不如信本身。”

不过，刘伯温早就预感到天道是朱棣当天子，他给的锦囊只是让朱元璋指定的交班人能够活命罢了。

朱元璋要他留下锦囊，刘伯温说：“我也有这个意义，但我还是把天机都泄漏完再说。”因而就持续泄漏道，“九尺红罗三尺刀，劝君肆意自游遨，宦官高贵不修武，唯有胡人二八秋。桂花开放好豪杰，拆缺长城尽孝忠（吴三桂将城门翻开给北方满人入关）。周家天下有反复，摘尽李花枉劳功，黄牛背上鸭头绿，安享国度珍与粟，云盖中秋迷来路，胡人还是胡人毒，反覆向来折桂枝（汗青再次呈现，吴三桂策动三藩之乱，最后被胡人安定）。”

刘伯温答复：“早着呢。固然治久生乱，国度困苦，民怀异心，可气数仍在——廿岁力士双开口，人又一心度短长（嘉庆年），时佐寺僧八千众，火龙渡河热难当，叩首之时头小兀（道光天子），嫦娥虽有月无光（在位三十年，中国一片暗中，承平天国叛逆）。太极殿前卦对卦（咸丰的“丰”字），添香禳斗闹朝堂，金羊水猴饥荒岁，犬吠猪鸣泪两行，洞边去水台用水，方能复正旧朝纲（同治）。火烧鼠牛犹自可（英法联军器烧圆明园），虎入泥窝无处藏（清朝末年洋人及列强朋分中国）。草头加上十口女（慈禧），又抱孩儿作主张（慈禧节制了光绪）。二四八旗难蔽日，思念辽阳旧故乡（1900年，八国联军攻陷北京，光绪和慈禧逃往热河，思念故京）。东拜斗，西拜旗，南逐鹿，北逐狮（各国的代号），分南分北分东西（各国在华建立权势范围）。偶逢异人在楚归，马行万里寻安息，残害中女，四木鸡，六三人（本国在华残害百姓），不识山川倒相逢。黄龙早丧赤城中（光绪被囚禁瀛台），猪羊鸡太九家空，饥荒灾害皆并至，一似风登民物同。得见金龙民气开（孙中山），兵器水火一齐来（辛亥反动），文钱斗米无人籴，父死无人兄弟抬（辛亥反动后中国军阀盘据，兵灾连连），金龙绊马半乱申（孙中山于中国尚未同一就在北京病亡）。二十八星问土人，蓬头女子遇蓬头，揖让新君让旧君（袁世凯违背和谈，先粉碎临时约法，后称帝）。”

刘伯温答复：“天下大乱啦。”

朱元璋这回欢畅了，他说：“大明有六百年之鼎祚，我满足啦。不过，您可否留下锦囊一封藏在库内，世世相传，到危急时候，翻开它，挽救我的后代。”

朱元璋听到这里时，大为震惊，问道：“谁敢乱我天下？”

刘伯温改正他对“八千女鬼”的曲解，说：“非也！树上挂曲尺（指明朝朱姓），遇顺则止（李自成建立的政权称为大顺，1644年攻入北京，明朝灭亡）。”

这就是云雾环绕的《烧饼歌》，作者被署名为刘伯温。我们应当重视，《烧饼歌》中的剖析词，都是事情产生后加上去的。先有这件事，然后才有《烧饼歌》中的剖析。《烧饼歌》是字典，只要先有了一个字后，这个字形才成心义。没有阿谁字，字典里关于阿谁字的解释，就毫偶然义。